Volume 1

Autore/i: Sri Aurobindo

Editore: Ubaldini Editore

introduzione dell’autore, nota introduttiva di Giulio Cogni, traduzione italiana di Nata e Giulio Cogni.

pp. 260, Roma

Aurobindo riscopre sui testi sanscriti il vero spirito dei Veda. Nella Sintesi dello yoga, raggiunge la sintesi o l’essenza universale di tutti i rami delle scuole e degli insegnamenti yoga, tentandone una grandiosa visione d’insieme che gli permette di ricondurre all’unità le sparse membra e le contraddittorie tendenze di questa augusta tradizione, in cui sembra riassumersi tutta la sapienza religiosa e filosofica dell’India.
Aurobindo ebbe dapprima una formazione completamente occidentale. Nato il 15 agosto 1872 a Calcutta, fu inviato in Inghilterra dal padre, medico educato in occidente, all’età di soli sette anni, e affidato interamente a insegnanti occidentali. L’inglese fu la sua vera lingua materna; nessun linguaggio indiano gli fu familiare fino a che non tornò in patria, dopo la morte del padre, all’età di venti anni.
A Manchester, a Londra, e a Cambridge studiò, insieme ai suoi due fratelli, e si immerse completamente nella vita e nel pensiero europeo, senza conoscere né saper nulla della sua patria e della sua tradizione.
Dotato di una intelligenza straordinaria sin dall’infanzia, che meravigliava e stupiva i suoi maestri, assimilò in brevissimo tempo, ancora fanciullo, la letteratura greca e latina sui testi originali e apprese le letterature europee.
Dopo il lungo soggiorno inglese ritornò in India nel 1892, e si stabilì a Baroda nel 1893; ma una ispirazione intcriore, dettata certamente dalla naturale simpatia sempre avvertita per il pensiero e l’ambiente francese, lo induce a trasportarsi il 4 aprile a Pondicherry, ove resterà per tutto il tempo della sua vita che si conclude il 5 dicembre 1950.

Sri Aurobindo Ghose, uno tra i più importanti filosofi e maestri spirituali dell’India moderna. Nasce il 15 agosto 1872 a Calcutta, studia in Inghilterra dall’età di sette anni, dove fu educato essenzialmente da insegnanti occidentali.
Torna in India nel 1892 alla morte di suo padre. Impara il sanscrito per poter comprendere i testi sacri indiani e si dedica quindi allo yoga secondo i suoi principi, facendo cinque, sei ore al giorno di esercizi di respirazione e concentrazione. In questo periodo incontra anche dei maestri che gli insegnano la meditazione.
Tutta la vita successiva di Aurobindo fu dedicata ad applicare la conoscenza spirituale alla vita concreta e a quella psicofisica, per arrivare a trasformare la vita stessa e la realtà esteriore. Questa energia di Verità e Coscienza che Sri Aurobindo chiama “sopramentale” è la sola energia che può produrre una trasformazione dinamica davvero integrale e irreversibile della materia.
All’età di 29 anni Sri Aurobindo si sposa, ma sua moglie non saprà seguirlo nel suo cammino. Nel 1906 si trasferisce a Calcutta, nel cuore dell’agitazione politica, viene arrestato nel 1908, rimane in carcere per un anno, dove approfondisce ancora di più la meditazione.
Nel 1926, con l’aiuto di una collaboratrice spirituale, la Madre, fonda lo Sri Aurobindo Ashram.
Sri Aurobindo lascia il corpo il 5 Dicembre 1950.

Con il Cuore della comprensione e la Meditazione camminata

Autore/i: Thich Nhat Hanh

Editore: Ubaldini Editore

prefazione e cura di Peter Levitt, traduzione di Giampaolo Fiorentini.

pp. 160, Roma

Una delle voci più vive e ispirate dello Zen odierno, Thich Nhat Hanh, maestro vietnamita, monaco da più di 40 anni, che ha ammaestrato due generazioni di monaci e ha vissuto l’esperienza e il tormento della guerra nel suo paese, offre all’Occidente i suoi insegnamenti sulla sofferenza, sulla riconciliazione e sulla pace.
Thic Nhat Hanh, monaco zen vietnamita, poeta e costruttore di pace, è il maggiore maestro zen vivente, riconosciuto come tale dalla Cina agli Stati Uniti. Nato in Vietnam centrale nel 1926, ordinato monaco all’età di 16 anni, ha operato fin dalla sua giovinezza affinchè il buddhismo portasse pace, riconciliazione e fratellanza nella società. Nel 1967 è stato candidato al Nobel per la pace da Martin Luther King. Nel 1982 ha fondato Plum Village, comunità di monaci e laici nei pressi di Bordeaux, nella quale tuttora vive e insegna l’arte di vivere in consapevolezza.
Thich Nhat Hanh è un chiaro promotore del “Buddhismo Impegnato”, movimento che ha preso il via – e il nome – proprio per opera sua e che mette in relazione le pratiche meditative tradizionali con la pratica attiva della nonviolenza e dell’attenzione alle problematiche ambientali, alla luce dell’insegnamento dell’inter-essere di tutto ciò che esiste e vive. Ai suoi ritiri partecipano ogni anno migliaia di persone, provenienti da ogni parte del mondo.
I suoi numerosi libri sono stati tradotti in oltre cinquanta paesi.

Thich Nhat Hanh, maestro zen vietnamita, poeta e pacifista, è stato proposto nel 1967, da Martin Luther King, per il Premio Nobel per la pace, ed è stato a capo della delegazione buddhista vietnamita durante gli accordi di pace di Parigi.
Viaggia regolarmente in America e in Europa per insegnare e guidare ritiri sull’arte di “vivere consapevolmente”.
Ha pubblicato molti libri in inglese, francese e vietnamita.

Autore/i: Kapoor Gauri Shankar

Editore: Edizioni Il Punto d’Incontro

nota e introduzione dell’autore, traduzione di Sergio Peterlini.

pp. 304, nn. ill. b/n, Vicenza

Una guida semplice e chiara che mette in grado il neofita di cimentarsi in calcoli e studi astrologici fin dalle prime lezioni. Alla luce della tradizione Vedica, passo dopo passo, acquistiamo familiarità con l’Astrologia Indiana, fino a padroneggiare i punti fondamentali di quest’antica scienza nata nella notte dei tempi dalle divine intuizioni dei grandi saggi.

Autore/i: Tagore Rabindranath

Editore: Fratelli Melita Editori

introduzione dell’autore.

pp. 188, La Spezia

“Le grandi scritture religiose dell’India sembrano agli studiosi d’occidente d’interesse puramente retrospettivo ed archeologico; per noi invece esse sono di viva importanza, e non possiamo fare a meno di pensare che perdono il loro significato, quando vengono messe sotto etichetta quasi esemplari mummificati del pensiero e delle aspirazioni umane, conservati nelle fasce dell’erudizione”.
In questo Volume il poeta che, come gli antichi Rishi, è anche un grande asceta, espone specialmente per il mondo occidentale, alcuni saggi della sua dottrina filosofico-religiosa.

L’antagonista di Ottaviano

Autore/i: Sampoli Furio

Editore: Newton Compton Editori

pp. 320, nn. ill. b/n, Roma

La memoria di Marc’Antonio ha subito guasti difficilmente riparabili. Cominciò Cicerone, seguito dagli adulatori di Ottaviano. La Storia ha fatto il resto, abituata com’è a trovare sempre colpe o debolezze in chi, arrivato al vertice del potere, lo perde rovinosamente; ed è impietosa coi vinti. Nell’arco di dodici anni, dal 42 al 30 a.C., Marc’Antonio conobbe tutto della fortuna: dalla gloria di Filippi, la più straordinaria delle sue vittorie militari, dai giorni spensierati e folli di Alessandria, ai lividi deserti della Mesopotamia, ai sogni di potere assoluto, fino al tradimento, alla sconfitta, all’abbandono. Due avvenimenti determinarono il suo destino: la morte di Cesare e l’incontro con Cleopatra. Il primo lo proiettò al vertice del potere, il secondo lo consegnò alla soggezione di una donna che gli era culturalmente superiore, che dalla civiltà greca e egizia aveva assimilato ambiguità, seduzioni, lusinghe e l’avvolgente malia dell’adulazione. In questa trama di passioni, di sogni, di inganni, ambedue finirono per perdersi: Marc’Antonio si affidò all’intuito politico di lei, Cleopatra alle virtù militari di Antonio.
Il suo rivale fu Ottaviano, più giovane di lui di diciannove anni e di salute malferma, che aveva però dalla sua parte il nome di Cesare, che portava per adozione.
In questa biografia, che si legge come un romanzo, la vicenda di questo personaggio straordinario rivive insieme al periodo che lo vide protagonista. L’autore, che confessa apertamente la sua simpatia per Marc’Antonio, ha cercato di rendergli giustizia, restituendo alla memoria dell’uomo la grandezza alla quale ha diritto.

Furio Sampoli, senese di nascita, è un cultore e un amante di storia romana. E stato direttore di molti programmi culturali della Rai ed è autore di due romanzi: Lo specchio nero, sulle tensioni dei nostri giorni e Daimon, sul tema del doppio. In questa collana ha già pubblicato Agrippina, la donna dei Cesari.

Autore/i: Farrington Benjamin

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

introduzione dell’autore, traduzione di Giulio Gnoli.

pp. 364, Milano

Nel tracciare la Storia della scienza greca dal 600 a. C. al 200 d. C., Benjamin Farrington si scosta dalla tradizione, che considera lo sviluppo della scienza antica intimamente connesso alla storia della filosofia, per esaminare soprattutto le condizioni economiche, politiche e sociali del mondo in cui quella scienza sorse e si evolse. Nei secoli VI e v, Talete e Anassimandro, Eraclito e Ippocrate, grazie a una concezione della scienza intesa come strumento per arricchire la vita e liberare l’uomo, svilupparono intuizioni geniali e precorritrici, alcune delle quali conservano tuttora la loro validità scientifica. Con Socrate, Platone e Aristotele si assiste invece allo spostarsi dell’interesse dalla filosofia della natura alla politica e all’etica, mentre il diffondersi della schiavitù conduce a una progressiva svalutazione del lavoro umano: di qui la frattura tra pensiero e azione, tra scienza e tecnica, in cui l’autore ravvisa la causa principale dell’incapacità dei greci a trasformare in conquiste e progressi l’immenso patrimonio di conoscenze scientifiche da essi acquisito.
Studioso preparato e attento, Farrington unisce qui all’originalità dell’impostazione e alla chiarezza della scrittura un acuto senso della prospettiva storica che gli permette di inserire la scienza nella totale esperienza umana.

Benjamin Farrington è nato a Cork, in Irlanda, nel 1891.
Professore universitario di letterature classiche, è autore di numerose opere di storia della scienza. finora sono apparse in italiano: La scienza nell’antichità, Milano 1950; Francesco Bacone filosofo dell’età industriale, Torino 1952; Lavoro intellettuale e lavoro manuale nell’antica Grecia, Milano 1955; Scienza e politica nel mondo antico, Milano 1960.

Autore/i: Baschera Renzo

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

introduzione dell’autore.

pp. 266, Milano

C’è un grande mondo invisibile nel nostro piccolo mondo visibile, e una dimensione diversa in cui si verificano molteplici fenomeni ai quali la scienza ufficiale non riesce a dare una spiegazione. E sarebbe un errore pensare che solo nel passato si siano constatati fenomeni di telepatia o di bilocazione, di chiaroveggenza o di telecinesi. Forse ieri questi fenomeni erano più frequenti perché l’uomo viveva in una dimensione più vicina alla natura. Le straordinarie e spesso sconvolgenti testimonianze raccolte in questo libro sembrano preludere a tempi nuovi, forse alla caduta di molti idoli e alla rinascita di molte verità dimenticate, come le parole pronunciate da Gesù quando apparve a Pio XII nel 1955, un evento di cui parlò tutto il mondo, ma il cui significato per l’umanità è sempre stato avvolto nel mistero.

Renzo Baschera ha completato nel 1969 le profezie del “Ragno Nero”, riprendendo la ricerca iniziata nel 1938 dal sensitivo L. Birzer per incarico di Hitler. Nel 1970 si è occupato dell’Anticristo e della fine dei tempi. Nel 1973, dopo aver consultato varie biblioteche di monasteri sparsi in tutta l’Europa, ha curato le profezie della “Monaca di Dresda”. Nel 1976, con la collaborazione degli ultimi profughi zaristi, ha scritto sulle profezie di Rasputin. Negli Oscar Mondadori ha pubblicato varie opere, tra cui: La bibbia della salute, I sogni profetici, Il mistero di San Pietroburgo.

Divinazione e tempo

Autore/i: Von Franz Marie-Louise

Editore: Red Edizioni

prefazione di Emilio Servadio, traduzione dall’inglese di Augusto Sabbadini.

pp. 160, ill. b/n, Como

Poniamo che qualcuno consulti un Oracolo (per esempio l’i Ching o il Tarocco) e ottenga un responso, una divinazione: questo è un avvenimento psichico. Se nel campo della realtà materiale si verifica ciò che è stato predetto, tra l’accadiment? fisico e quello psichico si realizza un rapporto di sincronicità in senso junghiano. Jung dedicò alla sincronicità solo uno studio, per quanto importante, ma ci pensò per tutta la vita. La sua attenzione alle ipotesi di Einstein, i suoi lavori con Wolfgang Pauli, premio Nobel per la fisica, erano tutti orientati a vedere la realtà come un campo unico; fisico e psichico assieme, teatro di eventi in relazione sincronica.

Marie-Louise Von Franz, allieva di Jung, è fra i principali esponenti della psicologia analitica. Particolarmente importanti le sue ricerche sul patrimonio fiabesco popolare e quelle sui numeri, il tempo e la sincronicità, cui appartiene questo volume.

La nascita, la crisi e il futuro della modernità

Autore/i: Toulmin Stephen

Editore: Rizzoli

prima edizione, prefazione dell’autore, traduzione di Pietro Adamo.

pp. 320, Milano

Da anni ormai il dibattito sulla modernità, sui suoi fondamenti e sulla sua dissoluzione (o redenzione) nel postmoderno impegna i filosofi e trova un’attenta eco nel dibattito culturale e sui mezzi di informazione.
In questo saggio ambizioso e di esemplare chiarezza, Stephen Toulmin affronta il problema alla radice. Per aiutarci a comprendere la nostra epoca e il suo profondo disagio, ritorna alle origini della modernità, quando si delineò il sogno di una nuova «Cosmopolis», il progetto di una società ordinata secondo i princìpi della nuova scienza della natura: sorta in un’Europa devastata da guerre e fanatismi, cresciuta all’ombra del rigido razionalismo di Cartesio e Newton, questa concezione ha dominato per oltre tre secoli la scena del pensiero. Dopo aver preteso di dettare le sue leggi alla società e a un essere umano concepito sulla sua misura, ci lascia oggi in eredità il crollo delle ideologie in campo politico, la crisi delle certezze in campo scientifico, un vuoto preoccupante in campo etico.
Ma Cosmopolis non è solo una provocatoria e polemica revisione storica, la puntigliosa e illuminante ricostruzione di una pagina fondamentale dell’evoluzione delle idee, la denuncia di un programma filosofico «segreto », o meglio implicito, al quale dobbiamo progressi in tutti i campi dello scibile umano, ma che ora rischia malinconicamente di dissolversi.
Prima di tutto questo saggio sempre lucido e appassionato vuole essere il motivato e convincente manifesto di un riscoperto umanesimo: un nuovo progetto, questa volta esplicito e dichiarato, che ritrovi la saggezza di Erasmo e Rabelais, Montaigne e Shakespeare, e ci permetta di affrontare le grandi sfide del nostro tempo e i problemi di maggiore attualità: dall’ecologia all’ingegneria, dalla morale alla politica. Senza ovviamente offrire ricette miracolose, Toulmin ci suggerisce l’atteggiamento più costruttivo per misurarci con il futuro e con le inevitabili incertezze dell’esperienza umana: riconciliando la precisione delle scienze esatte con la sensibilità e con l’impostazione liberale della tradizione umanistica.

Stephen Toulmin è uno dei più autorevoli filosofi contemporanei. Insegna alla Northwestern University e ha pubblicato numerose opere dedicate all’etica, alla Storia della scienza e all’epistemologia. Tra i suoi libri sono stati tradotti in Italia Che cosa è la filosofia della scienza; Previsioni e conoscenza. Un’indagine sugli scopi della scienza; Ragione e etica. Un esame del posto della ragione nell’etica; Gli usi dell’argomentazione e (scritto in collaborazione con Allan Janik) La grande Vienna.

Autore/i: Czechorowski Henri; Czechorowski Claudine

Editore: Hermes Edizioni

presentazione di Michel Random, introduzione degli autori, traduzione di Nicola Cafiero.

pp. 152, 100 disegni b/n, Roma

Una serie di esercizi semplici, facili da eseguire, raccolti un po’ dovunque nel mondo e confrontati ad una esperienza viva quotidiana. Non si tratta di discorsi mistici, ma di vere e proprie tecniche terapeutiche, di respirazioni, di movimenti e di pensieri che possono portare in ciascuno l’armonia e l’equilibrio. Gli autori ci insegnano ad integrare il nostro essere con il mondo che ci sta attorno, dandoci la possibilità di entrare in contatto con le immense energie cosmiche, per utilizzarle a nostro vantaggio.