Autore/i: Rosenzweig M. R.

Editore: Armando Armando Editore

prefazione dell’autore.

pp. 136, nn. ill. b/n, Roma

Il problema di quali processi si svolgono all’interno del cervello, tra l’entrata delle informazioni e le modificazioni del comportamento in cui è palese l’apporto determinante della memoria, cioè di quali siano i meccanismi sottesi, ha interessato negli ultimi anni numerosi studiosi. Parecchie risposte significative cominciano a giungere dai vari ambiti di ricerca: anatomia, biochimica, neurofisiologia, psicologia e psicofisiologia.
Il presente volume espone i principali indirizzi di ricerca oggi operanti, le loro origini, gli sviluppi e i risultati. Un’esauriente bibliografia, arricchita anche da relazioni scientifiche e compendi, conferisce a questo volume il carattere di un’opera di consultazione.

L’autore, Mark R. Rosenzweig, che ha conseguito il Dottorato in psicologia all’Università di Harvard, è dal 1950 Professore di Psicologia all’Università di California a Berkeley ed e dal 1973 anche Professore Associato all’Università di Parigi VI.
Egli è inoltre Membro del Comitato Esecutivo dell’Unione Internazionale di Psicologia Scientifica. È autore o coautore di molti articoli o capitoli di psicologia sperimentale o psicologia biologica.
Tra le opere da lui elaborate ricordiamo, Psychology: An lntroduction, Lexington, Massachusetts: D. C. Heart & Co.,  1973, 1972; e in collaborazione con E. Bennett, Neural Mechanism of Learning and Memory, Cambridge, Mass.: MIT Press, 1976. Va infine anche ricordato che egli redattore della rivista «Annual Review of Psychology».

La Cabala, o Albero della Vita e il contatto con le forze spirituali. Immagini telesmatiche e rituali magici

Autore/i: Richardson Alan

Editore: Hermes Edizioni

unica edizione, traduzione di Roberta Rambelli.

pp. 80, illustrazioni b/n, Roma

Nello spirito umano è connaturata l’esigenza di materializzare le idee astratte in forze simboliche. Cosi, le forze spirituali sono state rappresentate sotto diverse immagini e simbolismi, uno dei quali è la Cabala.
L’uomo che studia, il «Mago», può, attraverso la comprensione e l’uso di questa dottrina, entrare in contatto con tali forze, imparando ad usarle e a dominarle. Ma l’occultismo e la magia non sono scienze da studiare superficialmente sperando in risultati strabilianti: Il progredire degli studi e i risultati pratici degli esperimenti non sono mai disgiunti da quanto l’individuo ha ottenuto nella ricerca di se stesso.
Questo libro offre una conoscenza fondamentale dei principi della cabalistica e della sua applicazione, tanto a chi crede nella Magia come «Madre di tutte le Scienze» questo a chi è del tutto scettico. Il materiale qui raccolto dà allo studente le basi necessarie ad affrontare senza difficoltà i testi più avanzati. ed offre una serie di istruzione dettagliate per la creazione delle immagini telesmatiche e per l‘esecuzione di un rituale a solo.

Autore/i: Angelini Cesare

Editore: Rusconi

prima edizione, prefazione di Francesco Casnati.

pp. 136, Milano

In questa vivace Vita di Gesù narrata da sua madre si ritrovano tutti gli elementi che compongono i tre Vangeli Sinottici e il angelo di Giovanni. Diverso però è il tono del racconto, e diversa è anche la prospettiva da cui fatti e detti di Gesù vengono considerati. Angelini racconta il messaggio evangelico dal punto di vista di Maria, e rivela così anche la sua dimensione più intima e poetica. La Madonna è testimone diretta dei trent’anni di Nazaret ed è presente nella salita al Calvario fino alla sepoltura; ma i fatti della vita pubblica non li vede direttamente perché, secondo Cesare Angelini, non faceva parte del piccolo gruppo di fedeli che seguivano il Maestro: sarà Giovanni a raccontarglieli quando la prenderà con sé, affidatagli dall’alto della Croce. Una sorta di «quinto Vangelo», quello di Angelini, in cui una mamma vive e condivide e momenti della vita col figlio, dalla tenerezza domestica fino al supremo sacrificio di redenzione.

Cesare Angelini è nato ad Albuzzano, presso Pavia, nel 1886 ed è morto a Pavia nel 1976. Sacerdote, rettore del Collegio universitario «Borromeo» di Pavia, ha pubblicato saggi e interventi di particolare valore letterario, occupandosi fra l’altro della figura e dell’opera di Alessandro Manzoni: Il dono del Manzoni (Firenze 1924), L’osteria della luna piena (Milano 1959), Manzoni, capitoli vecchi e nuovi (Milano 1965), Nuovo commento ai Promessi Sposi (Milano 1974), Variazioni manzoniane (Milano 1974).

Frammenti di diario – Meditazioni

Autore/i: Carrel Alexis

Editore: Morcelliana

traduzione di Nella Berther.

pp. 128, 4 tavv. b/n f.t., Brescia

In questo straordinario «resoconto» di un viaggio a Lourdes, compiuto per osservare con imparzialità scientifica i fenomeni considerati miracolosi presso il famoso santuario, Alexis Carrel narra come venga coinvolto, quasi suo malgrado, nella vicenda d’una ragazza ammalata gravissima e incurabile di peritonite tubercolare, che viene condotta dalla Madonna in una estrema speranza di guarigione prodigiosa. Contro ogni sua previsione di medico saldamente legato ad una visione «positiva» dei fatti biologici, egli assiste al miracolo, che descrive con partecipazione ansiosa, incredula e poi stupefatta. Non volendo essere che «uno strumento registratore esatto», Carrel non depone nemmeno ora il suo atteggiamento da scienziato, prosegue gli accertamenti, e tuttavia entra «in una indicibile confusione di pensiero», poiché, com’egli dice, nelle domande che gli si affollano dentro (fatti scientifici nuovi? o fatti appartenenti all’ambito della mistica e del soprannaturale?) non si tratta «di una adesione ad un teorema di geometria, ma di cose che possono cambiare l’orientamento della vita». Ed ecco la conversione, della mente e del cuore, e lo sbocciare in lui della preghiera; poi la decisione di isolarsi per approfondirla. In seguito, l’Autore, pur non diventando un «bigotto» e mantenendo «la sua vigilie disposizione critica, rimane un cristiano, in tutta l’estensione del termine» (dom Presse), come attestano le originali Meditazioni e i Frammenti di Diario qui aggiunti.

Alexis Carrel (1873-1944) fu medico e inventore di mezzi terapeutici. Nel 1912 fu insignito del Premio Nobel per i lavori sui vasi sanguigni e la coltura a lunga scadenza di tessuti viventi fuori del loro ambiente. Tra le sue opere è celebre L’uomo, questo sconosciuto (1935) e, presso la Morcelliana, La preghiera (1926).

Origine, Dinamica e Terapia

Autore/i: Ranzato Francesco P.

Editore: Edizioni Mediterranee

prefazione di Ferruccio Antonelli.

pp. 112, Roma

Quello che era stato già teorizzato ne «Le Tre Dimensioni Psichiche» e ne «La Dimensione Perduta» trova ne «La Malattia Mentale» il suo naturale epilogo, nel senso che la teoria di Ranzato delle tre dimensioni mentali in cui si dispiega la psiche umana nella regressione (con conseguenti fenomeni psicopatologici) trova la sua applicazione nella concezione di una nuova psichiatria psicodinamica, in cui viene sottolineata soprattutto la genesi delle grandi psicosi; genesi da cui scaturiscano automaticamente la terapia psichica e quella fisica.
Seguono cenni sulla dinamica psichica delle nevrosi e alcune note di semeiotica psichiatrica che dovrebbe aiutare il terapeuta nel suo rapido orientamento diagnostico.

Francesco Paolo (Frank) Ranzato, psichiatra e psicanalista junghiano, libero docente in Psichiatria dal 1971, ha compiuto ricerche presso l’Università di Roma nel campo della Biochimica delle malattie mentali. Membro del G.A.P.A. (Gruppo Autonomo di Psicologia Analitica), è direttore della rivista «Il Minotauro». È autore de «La Verità nella Follia», «Le Tre Dimensioni Psichiche» e «La Dimensione Perduta», pubblicati dalle Edizioni Mediterranee.

Il “vissuto” e i “perchè” di ventotto interruzioni di analisi

Autore/i: Viviani Cesare

Editore: SugarCo Edizioni

unica edizione, introduzione dell’autore, in copertina: dipinto di Pippo Coco, collana: fatti e misfatti n°17.

pp. 148, Milano

“Il problema è un altro: come far si che un urlo o un sorriso o un abbraccio o un pugno non siano banale espressione di uno spontaneismo disinibito ma acquistino un valore terapeutico.”

Perchè si interrompe l’analisi? In che misura l’analista, attingendo alle stesse matrici culturali e sociali che determinano le nevrosi e la “malattia”, resta coinvolto, spesso oltre la cosiddetta neutralità della tecnica psicanalitica, nel confronto con l’altro? Come mai l’analista si pone in questo rapporto come il medico di fronte al paziente, facendo scattare meccanismi che provocano l’interruzione? Questo libro attraverso ventotto interviste scrupolosamente trascritte dall’autore, pone domande più che non dia risposte. L’interruzione, come è noto, è stata analizzata dallo stesso Freud. Ciò non toglie che i “racconti vissuti” oggi, nella nostra realtà italiana, oltre a costituire un’inchiesta assolutamente nuova in questo Paese, presentino un’immagine sconcertante dell’analisi e degli analisti. Certo non si potrebbe ricavarne una tesi né pro né contro l’analisi, e l’autore non si pone infatti questo obiettivo. Ma basta, a documentarne il contributo insostituibile, che queste testimonianze dal vivo ripropongano tutti i dubbi, le incertezze, le perplessità sul valore e sui rischi della terapia psicanalitica.

Cesare Viviani è nato a Siena nel 1947. Autore di due libri di poesie (il primo, Confidenza e Parole, è uscito a Parma nel 1971), è noto come poesia della neo-avanguardia (l’Ostrabismo Cara, Milano 1973). Collabora a numerose riviste letterarie. Terminati gli studi giuridici, si è dedicato alle ricerca linguistica e psicoanalitica. In questo campo ha pubblicato saggi sui periodici specializzati (“Psicoterapia e scienze umane”, “Inserto al bollettino di psicologia applicata”) e su riviste di cultura (“Il bimestre”, “Il tamburo di latta”). Vive a Milano.

Autore/i: Feininger Andreas

Editore: Antonio Vallardi Editore

prima edizione, introduzione dell’autore, traduzione dal tedesco di Baldo Peroni.

pp. 304, nn. fotografie a colori e b/n e illustrazioni b/n, Milano

Che cos’è la luce? Se lo chiedete a u pittore, a un fisico o a un uomo comune, avrete tre differenti risposte. Ma se siete fra quanti preferiscono guardare il mondo attraverso l’«occhio» di un apparecchio fotografico, troverete una risposta esauriente in questo libro di Feininger.
Obiettivo principale dell’autore è di dare al fotografo inesperto «un analisi della luce, un esame attento di tutti i fattori che rendono un’illuminazione efficace». Senza aver afferrato le nozioni teoriche fondamentali sulla natura della luce e sugli scopi dell’illuminazione, non è possibile fotografare i vari aspetti della realtà.
Al di là dei problemi tipici del principiante (diaframma, velocità di otturazione, rapidità della pellicola, numeri guida dei lampeggiatori) il fotografo impara a sfruttare creativamente le qualità estetiche della luce, ricorrendo via via alla luce diretta e diffusa, dura e morbida, bianca e colorata, filtrata e polarizzata, calde e fredda, frontale, laterale e controluce.
Feininger non si limita ad analizzare le possibilità teoriche della luce, ma presenta al lettore un vero e proprio programma di studio, corredato di utilissimi «esercizi di diteggiatura fotografica» (l’equivalente degli esercizi per pianisti e violinisti).
Accompagnano e integrano il testo più di 180 fotografie in bianco e nero e 25 a colori.

Dello stesso autore:
La fotografia: principi di composizione (Le guide)
L’occhio del fotografo (Le guide)
La nuova tecnica della fotografia (Le guide)
Il libro della fotografia (Le piccole guide)
Il libro della fotografia a colori (Le piccole guide)

Autore/i: Morpurgo Lisa

Editore: Sperling & Kupfer Editori

pp. 392, nn. illustrazioni b/n, Milano

Il grande successo dell’Introduzione all’astrologia di Lisa Morpurgo, divenuto ormai un testo essenziale per tutti gli appassionati della materia, è la chiara prova che lo studio dell’astrologia può essere condotto in modo rigorosamente logico e che la «scienza degli astri» è una scienza nel vero senso della parola. La mania dell’oroscopo, come la definiscono frettolosamente i mass-media, non è più circoscritta a un pubblico di massaie sprovvedute, ma ha raggiunto persone colte, preparate, intelligenti e tutt’altro che inclini a quella «fuga nell’irrazionale» che è indicata dai sociologi come spiegazione del fenomeno. Nei dossiers di Lisa Morpurgo  si trovano i temi natali di scrittori, poeti, musicisti e uomini politici di fama internazionale (alcuni citati nel presente volume) che la consultano regolarmente e sono ormai giunti, proprio grazia alla loro genialità, a una svolta fondamentale nei confronti dell’astrologia sostituendo la semicredula e semiscettica curiosità per il proprio futuro con un interesse autentico per quello strumento che consente, a dispetto degli attacchi illuministici, diagnosi esatte sul comportamento umano.

L’astrologia funziona, e funziona in modo tanto prodigioso (come avranno modo di constatare i lettori di Il convitato di pietra) da permettere analisi estremamente minuziosa: così che si può dire a un individuo di cui si ignora tutto, fuorché la data di nascita, se preferisce i letti morbidi o duri, se è un bibliofilo appassionato o un collezionista di oggetti d’argento. Di fronte a un tale accumulo di prove, dire di no all’astrologia è ormai soltanto un atto di pura ostinazione o di totale malafede. D’altra parte, lo studio dell’astrologia non può più rimanere legato alla tradizione tolemaica, ma deve essere agganciato ai metodi della scienza più avanzata e più moderna. Ecco perché, sviluppando fino alle estreme conseguenze i concetti già esposti nell’Introduzione all’astrologia, Lisa Morpurgo presenta ora ai lettori un trattato dove la biologia, la psicoanalisi e la letteratura concorrono a tracciare un quadro del comportamento umano in cui la simbologia planetaria si inserisce con matematica precisione. Le conclusioni sono sorprendenti e forse anche sconvolgenti. «Amo lo scandalo», dice l’autrice, «perché è un’ottima arma provocatoria.» Scandalizzato o no, il pubblico sarà costretto a prendere coscienza di un nuovissimo metodo di indagine e a socchiudere l’uscio della propria attenzione a chi insistentemente bussa per essere ammesso. Poiché il convitato di pietra è lo zodiaco. Deriso e beffeggiato come un’importante statua funebre sterilmente legata ai passato, lo zodiaco si è staccato dal proprio piedistallo e l’eco suoi passi ormai risuona nel palazzo di Don Giovanni.

Lisa Morpurgo Dordoni è nata a Soncino, in provincia di Cremona. Laureata in lettere all’Università Statale di Milano, conosce quattro lingue e ha collaborato per molti anni con una casa editrice in qualità di traduttrice e redattrice. Nel 1968 pubblica il suo primo romanzo, Madame andata e ritorno, impostato su una sottile ironia e che già dimostra quell’interesse per la dimensione del tempo che l’ha spinta più tardi ad analizzare lo Zodiaco. L’anno seguente, incoraggiata dall’entusiasmo di molti amici, inizia la stesura della Introduzione all’astrologia, pubblicata nel 1972, tradotta in varie lingua e giunta ormai alla ottava edizione. Tra le altre sue opere: Bimbo astrologo e un romanzo di fantascienza, Macbaraht, ispirato alle sue più suggestive ricerche dello Zodiaco.

(Poimandres)

Autore/i: Ermete Trismegisto

Editore: Fratelli Bocca Editori

pp. 160, Milano

Sommario:

Introduzione
Bibliografia

• I. – Pimandro
• II. – Discorso d’Ermete Trismegisto ad Asclepio
• III. – Discorso sacro d’Ermete Trismegisto
• IV. – Discorso d’Ermete Trismegisto a suo figlio Tat
• V. – Ermete Trismegisto a suo figlio Tat
• VI. – Ermete Trismegisto ad Asclepio
• VII. – Discorso d’Ermete Trismegisto – Il sommo male per gli uomini è non conoscere Dio
• VIII. – Discorso d’Ermete Trismegisto – Nulla muore, ma gli uomini erroneamente chiamano morte i cambiamenti
• IX. – Discorso d’Ermete Trismegisto – Pensiero e sensazione. La bellezza e la bontà sono in Dio solo e non altrove
• X. – Ermete Trismegisto a suo figlio Tat: La Chiave
• XI. – Discorso della mente a Ermete – Dio, il mondo e l’ordinamento cosmico
• XII. – Ermete Trismegisto a Tat – Sulla mente comune
• XIII. – Ermete Trismegisto a suo figlio Tat: La rinascita e l’imposizione del silenzio
• XIV. – Ermete Trismegisto ad Asclepio – Della saggezza

Gli Apache delle montagne

Autore/i: Sonnichsen C. L.

Editore: Rusconi

prima edizione, introduzione dell’autore, traduzione dall’inglese di Fabrizio Pezzoli.

pp. 284, Milano

Apache del gruppo linguistico athapasco (o athabasco), i Mescalero furono chiamati così dagli Spagnoli per il loro uso alimentare dell’Agave utahensis, conosciuta come mescal.
Quando gli Spagnoli giunsero nel Sudovest, i Mescalero occupavano le montagne della Sierra Blanca nel Nuovo Messico, dove vivevano durante l’estate facendo lunghe incursioni a Nord sino alle Pianure per cacciare il bisonte, scontrandosi con i Comanche, che erano i signori delle Pianure.
Acerrimi nemici degli Spagnoli, che li temevano, i Mescalero rapirono donne e bambini ai Pueblo, che vivevano come agricoltori tra Tucson e Tubac, in Arizona. Dopo l’annessione delle province settentrionali messicane agli Stati Uniti nel 1855 furono sconfitti nella battaglia di Penasco dal capitano statunitense Richard S. Ewell e dai suoi Dragoni. Con la morte del vecchio capo Palanquito, firmarono un Trattato di pace con il governo degli Stati Uniti e si stabilirono in una Riserva.
Allo scoppio della guerra civile gli Statunitensi si ritirarono dai loro Forti occidentali e le truppe del Texas invasero il Nuovo Messico. I Mescalero abbandonarono la Riserva e combatterono contro i Texani. Contemporaneamente attaccarono la miniera di Piños Altos e furono sconfitti dalle truppe volontarie delle Arizona Guards; a questo punto i Mescalero si allearono con i Mimbrenjo e i Chiricahua, che erano in guerra con tutti gli Occhi Bianchi.
Per porre un freno sia alle truppe confederate che incalzavano verso Ovest sia alle scorrerie degli Apache, avanzarono da Nord i Volontari del Colorado, da Ovest il generale James H. Carleton con la Colonna della California e da Sud la milizia dell’Arizona, che inflissero agli Apache una rovinosa sconfitta.
Fort Stanton (Nuovo Messico), abbandonato dall’esercito statunitense, venne occupato dai Californiani e Kit Carson attaccò i Mescalero in fuga nel Dog Canyon. Questi capitolarono e furono infine deportati nella Riserva di Bosque Redondo (Nuovo Messico); nel 1865 la abbandonarono guidati dal loro capo Ojo Blanco perché si trovarono in disaccordo con i Navaho (o Navajo).
Oggi molti Mescalero vivono lavorando nella loro Riserva.

C. L. Sonnichsen, professore di Letteratura inglese all’Università del Texas, El Paso, ha scritto Cowboys and Caule Kings, I’ll Die Before I’ll Run e Ten Texas Feuds. Compiendo ricerche e studi sulla storia della regione del Tularosa, in Nuovo Messico, è nato il suo interesse per i Mescalero.