Autore/i: Archer Brombert Beth

Editore: dall’Oglio Editore

introduzione dell’autrice, traduzione dall’inglese di Hilia Brinis.

pp. 484, nn. tavv. b/n f.t., Milano

In questa importante biografia rivive una delle più straordinarie e celebrate personalità del diciannovesimo secolo, la principessa Cristina Belgioioso. Di grande bellezza, sposata giovanissima a un principe scialacquatore, a vent’anni abbandonò il marito e fuggi a Parigi, dove arrivò senza un soldo nel 1831, riuscendo peraltro in pochi mesi a catturare l’immaginazione di artisti, poeti e uomini politici.
Donna fatale, emissaria di capi di Stato, abile sostenitrice di idee e cause, la principessa divenne presto simbolo di indipendenza femminile e politica rivoluzionaria. La sua bellezza, il suo spirito, la sua penna, la sua generosità affascinarono alcuni degli uomini più illustri del suo tempo, e le valsero al tempo stesso l’inimicizia di rivali gelose e corteggiatori delusi. Il suo salone era un punto d’incontro per le principali personalità di quell’epoca romantica. Nonostante soffrisse di disturbi cronici, divenne un’intrepida viaggiatrice, una brillante giornalista, un’artista affermata. Patrocinò la causa dell’unità d’Italia davanti a sovrani e ministri, organizzò un’assistenza ospedaliera durante l’assedio di Roma (cinque anni prima che Florence Nightingale si assumesse un compito analogo nella guerra di Crimea), scrisse ampiamente di politica, storia e teologia. Fu un’ardente femminista (suscitando scandalo ai suoi tempi al pari della sua grande contemporanea George Sand), facendo in modo di condurre una vita libera, innalzando la propria figlia illegittima ai più alti onori sociali, riuscendo al tempo stesso a mantenere la sua dignità di principessa e di donna.
In questa biografia di rilievo di Beth Archer Brombert, Cristina appare e riappare nei molteplici specchi della sua personale visione e di quella dei suoi contemporanei. I capitoli dedicati ai giganti del suo tempo rivelano come apparve agli occhi di Balzac e Henry James (che la prese a modello nei suoi romanzi, al pari di Disraeli e e Gautier, tra gli altri), Lafayette e Liszt (che l’amò profondamente), Heine e Musset (che la idolatrò ). Le loro lettere, virtualmente sconosciute, aiutano a ricreare quest’esistenza straordinaria. Facendo rivivere il clima politico e culturale dell’Europa post-napoleonica, l’autrice ci offre il primo, completo ritratto di questa donna affascinante di grande bellezza, forte personalità e notevole originalità di mente e spirito, conosciuta ai suoi contemporanei e nel suo secolo come la «Musa romantica».

Beth Archer Brombert, vissuta in Francia e in Italia, risiede ora a Princeton nel New Jersey con il marito e due figli.

Movimenti culturali e metafisici nella Parigi Martinista fra XIX° e XX° secolo con aggiunta di testi storici rari sulla storia del Martinismo

Autore/i: Michelet Victor-Émile

Editore: Firenzelibri

introduzione, traduzione e note di Ovidio La Pera.

pp. 226, Reggello (FI)

Ierofania vuol dire “manifestazione del sacro”, da Hiéros “sacro” e phanein, “manifestare”. Da Hiéros proviene anche la parola Ierofante, che era il sacerdote di Demetra nei Misteri Eleusini. Nei “Compagni della Ierofania” vi è una preziosa testimonianza di un periodo storico in cui il pensiero filosofico riprendeva le vie della tradizione dopo l’illuminismo, che aveva rigettato le scorie temporali di ciò che era ormai decaduto, degenerato e morto. “I Compagni della Ierofania” furono i protagonisti di una rivoluzione, vale a dire di un ritorno alle origini, ad un punto di partenza tradizionale, in cui materia e spirito non sono termini antitetici, ma espressioni unitarie della vita dell’umanità. L’autore, Victor-Emile Michelet, (1861-1938), eletto anche Gran Maestro nel 1932 dell’Ordine Martinista, fu una presenza costante e preminente, nel “milieu” di ermetisti, magisti, letterati e poeti, ed un testimone del Rosaire des Mages che produsse, in poco tempo, una fioritura di Ordini che esplorarono e praticarono branche particolari, ma affini, alla Rosa+Croce. Egli descrive gli avvenimenti, gli aneddoti i personaggi nella loro realtà umana, nelle piccole eccentricità, nella quotidianità delle emozioni e negli errori cui nessuno può sfuggire, consolandoci così nella nostra secondarietà e minorità di epigoni e di seguaci della loro stessa via spirituale. Così, questo libro dalla lettura rasserenante e gradevole, apparentemente lontano dalla gravezza di un saggio filosofico, acquista valori di profondità di pensiero iniziatico e di segnacolo vero verso il perseguimento di una via spirituale.
Il volume è stato ulteriormente arricchito con la pubblicazione di testi rari ed introvabili sulla storia del Martinismo – scritti dai protagonisti stessi – e che produrranno una maggior comprensione dei movimenti metafisici che caratterizzarono la fine del XIX° secolo e l’inizio del XX°.
La loro lettura e meditazione saranno inoltre utili a rintracciare le radici degli attuali movimenti neospirituali, spesso degenerati e lontani dalla loro origine.

Francesco Di Marco Datini

Autore/i: Origo Iris

Editore: Casa Editrice Valentino Bompiani

prefazione di Luigi Einaudi, traduzione di Nina Ruffini.

pp. 336, 25 tavv. a colori e b/n f.t., Milano

Iris Origo narra la vita e i fatti dell’uomo Datini, del mercante Francesco di Marco Datini, al quale Prato riconoscente ha eretto un bel monumento nella sua piazza principale: l’uomo Datini quale vien fuori dai suoi ricordi, dalla sua corrispondenza, avido di guadagno, deliberato ad arricchire, non mai contento della fortuna accumulata, che sarebbe grande anche ai tempi nostri, sospettoso dei fattori, commessi, servitori, mezzadri.

«Pochi libri di storia vera, seria, non romanzata, reggono, per attitudine ad ammaestrare sui tempi e sugli uomini ed a costringere ad andare sino alla fine quasi fosse un gran romanzo, al paragone di questo, che per il solo“ merito di amare le vecchie carte ed i libri ben costrutti, ho l’onore di presentare al pubblico italiano.» (Luigi Einaudi)

L’impatto dei media elettronici sul comportamento sociale

Autore/i: Meyrowitz Joshua

Editore: Baskerville

prefazione dell’autore, traduzione di Nadia Gabi.

pp. 602, Bologna

Come si è modificata nell’uomo moderno l’idea dello spazio dopo l’apparizione dei media?

Come percepiamo la realtà del luogo in cui siamo, se possiamo azzerarla così facilmente? Che cosa è qui? Che cosa è lontano?

Le nuove tecnologie hanno annullato in molte circostanze l’esistenza dello spazio fisico: la radio, il telefono, la televisione, il fax hanno cancellato le distanze e, anche nelle relazioni interpersonali, lo spazio è spesso percepito come inesistente. La nostra mappa delle relazioni spaziali si e modificata, tanto che ci risulta più facile parlare con un amico a New York rispetto al signore della porta accanto. Il libro di Meyrowitz è un testo fondamentale sulla comunicazione di massa che ha travalicato gli ambiti specialistici ed è diventato argomento di discussione sui giornali e sulla stampa periodica.
Nel 1986 quest’opera ha vinto il premio della Broadcast Education Association come miglior testo sulla comunicazione e la stampa americana ha paragonato l’importanza del lavoro di Meyrowitz alle ricerche di Marshall McLuhan.

“C’è abbastanza materiale in questo libro per porre, giustamente, Meyrowitz sullo stesso scaffale – e sullo stesso piano – di Marshall McLuhan… Le applicazioni della tesi fondamentale dell’autore sono pressoché universali… La sua teoria chiarisce tanto e tanto facilmente”. (The Philadelphia Inquirer)

“Quasi ogni paragrafo contiene una frase illuminante, una nuova angolazione, un esempio, un’intuizione”. (Whole Earth Review)

Joshua Meyrowitz è docente di Comunicazione all’Università del New Hampshire.

Tremila anni di civiltà

Autore/i: Schreiber Hermann

Editore: Garzanti Editore

prima edizione.

pp. 320, 41 tavv. a colori e b/n f.t., 7 cartine b/n, Milano

Che la civiltà cinese sia rimasta sostanzialmente immobile e uguale a se stessa per un lungo arco di secoli, e sino agli sconvolgimenti recenti, è una favola in gran parte alimentata proprio da noi occidentali; è vero, tuttavia, che essa si distingue dalle altre grandi civiltà storiche per un corso più lento e uniforme, povero di fratture violente e di sommovimenti improvvisi. Per questo è forse più facile descriverla nei suoi elementi durevoli, e quasi abbracciarla in un solo sguardo, dalla preistoria a Mao Tse-tung, come fa Hermann Schreiber in questo volume. La Cina conobbe la carta, la stampa e la polvere da sparo prima dell’occidente, ma queste realtà, che altrove si sarebbero dimostrate capaci di operare trasformazioni irresistibili, sembrano sfiorarla appena, senza lasciare un segno profondo; fu patria di pensatori e scrittori incomparabili, come Confucio e Lao-tze, e tuttavia le idee di questi grandi, più che ad agitarne e ad accelerarne il corso della storia, sembrano congiurare nel placarlo e nel renderlo stabile; infatti la Cina, nonostante fosse un grande stato centralizzato e burocratico, non tese mai veramente a espandersi oltre i confini dell’universo cinese. Immensa, isolata e autosufficiente, sostenuta da un’etica comune, ma non da una comune religione come la intenderemmo noi, la Cina tradizionale costituisce un enigma storico, di cui Schreiber interroga le figure salienti: i contadini, impegnati dalla preistoria a oggi nella vasta impresa organizzata di canalizzazione delle acque e di irrigazione dei terreni; gli artigiani, capaci di opere di una raffinatezza senza uguali; i maestri, i sapienti e i letterati; gli imperatori, i generali, i funzionari; i poeti, alcuni dei quali fra i massimi di tutti i tempi e, non potevano mancare, i ribelli.

Hermann Schreiber, viennese, è autore di romanzi e di opere di divulgazione. Nel 1968 il Presidente della Repubblica Austriaca gli ha conferito il titolo di dottore honoris causa. Il suo libro Gli unni, pubblicato in questa stessa collana, è stato un bestseller internazionale.

Una chiara visione delle vere ragioni per le quali l’uomo esiste e vive

Autore/i: Glissenti Giuseppe

Editore: Casa Editrice Meb

prefazione di Marco Todeschini.

pp. 250, Padova

Una visione sconvolgente delle vere ragioni per le quali l’universo esiste e vive. Non è la proposta di una teoria nuova; al di là delle concezioni filosofiche e religiose ci troviamo piuttosto di fronte alla conclusione fredda e logica che balza evidente dal confronto delle realtà tangibili, delle intuizioni intellettuali dei grandi pensatori, delle scritture sacre d’ogni religione.
Questo libro è stato scritto per coloro che si chiedono perché si vive, epperciò non indulge a speranze illusorie; esso mette di fronte a certezze irrevocabili che la psicobiofisica, la scienza unitaria, almeno sul piano fisico conferma sperimentalmente.
L’autore, bresciano, espone il suo pensiero con stile scarno ed essenziale, proprio della sua gente, e riesce a far leggere la sua opera con diletto, pur se la materia che tratta è terribilmente seria.

La malattia mortale come situazione di crescita

Autore/i: Wilber Ken

Editore: Cittadella Editrice

seconda edizione, presentazione di Sandro Spinsanti, traduzione di Anna Rita Vignati.

pp. 494, 2 foto b/n, Assisi

Ken Wilber è noto come pioniere e divulgatore carismatico di quell’indirizzo della psicologia umanistica che studia le forme della coscienza, ovvero la dimensione transpersonale dell’uomo. Con «Grazia e grinta», il più personale e sofferto dei suoi libri, ci fa partecipare alla crescita della coscienza legata a cinque anni di lotta contro il cancro, annuriciatosi nella giovane moglie Treya all’indomani delle nozze.Treya e Ken Wilber si oppongono al male con tutte le risorse della medicina e della psicologia, con la meditazione e le terapie alternative, con il legame d’amore che stringe la coppia e con la solidarietà della famiglia e degli amici.
Conosceranno anche la devastazione che questa lotta comporta, sia in colei che la conduce come malata, sia in chi è chiamato a diventare la figura di supporto.
Alla fine Treya s’arrenderà al male. Ma senza essere sconfitta. La morte sarà piuttosto assunta nella sua coscienza, diventando una tappa della crescita transpersonale tanto di colei che la subisce, quanto di colui che l’ha accompagnata in questo cammino.
L’approccio classico alla morte proposto dalla philosophia perennis acquista così una insospettata attualità nell’epoca della medicina tecnologica.

Autore/i: Uhlig Helmut

Editore: Garzanti Editore

prima edizione, traduzione dal tedesco di Gianni Pilone Colombo.

pp. 288, 26 tavv. b/n f.t., 6 disegni b/n, Milano

I sumeri crearono, intorno al 2800 a.C., la prima grande civiltà dell’umanità in Mesopotamia, fra il Tigri e l’Eufrate.
Di dove provenissero, nessuno lo sa.
Scavi condotti nella valle dell’Indo accennano a paralleli fra la civiltà sumerica e le civiltà protostoriche del subcontinente indiano. Unica cosa certa è che, a differenza dei popoli loro succeduti nel Vicino Oriente, i sumeri non erano semiti. Dalle genti semitiche degli accadi, dei babilonesi e degli assiri, essi si distinguono soprattutto per uno scarso interesse alle conquiste militari. Il loro contributo alla storia universale non consiste nella fondazione di un grande impero, né i loro principi si vantano di aver sottomesso un gran numero di popoli o di aver esteso il proprio dominio in ogni direzione.
I sumeri immigrati in Mesopotamia arginano i fiumi, ne convogliano le acque nei campi per mezzo di canali, innalzano i primi grandi templi e inventano, contemporaneamente agli egizi, la scrittura. Essi «inventano» inoltre quasi tutti i temi e i motivi dell’arte e della poesia seguente, dell’Asia Anteriore (Epopea di Gilgamesh). Originale è pure il loro ordinamento sociale; la terra e i suoi frutti appartengono a dio: il re, suo sommo sacerdote, non è che l’amministratore e il legittimo distributore di tutti i beni. La concezione del dio Tammuz, che muore e risorge, si riflette per millenni in quelle di molte religioni.
Il paese di Sumer (nell’odierno Iraq) è stato riscoperto solo agli inizi del nostro secolo. Helmut Uhlig narra le avventure degli scavi e illustra, sulla base dei sensazionali ritrovamenti, come si sia formata a poco a poco l’attuale immagine dei sumeri. Col procedere della ricerca archeologica otteniamo così un’immagine precisa del popolo degli albori della storia.
Il testo è illustrato da tavole e cartine.

Nato a Chemnitz nel 1922, Helmut Uhlig ha studiato storia, letteratura e storia dell’arte.
Collaboratore di vari giornali e riviste, dirige una università popolare e un istituto d’arte a Berlino Ovest.

Come trasformarsi in abili ipnotisti utilizzando l’esperienza diretta di molti che già lo sono divenuti – Come imparare l’auto-ipnosi ed ottenere il meglio di Sé

Autore/i: Airaudi Oberto

Editore: Casa Editrice Meb

prefazione dell’autore.

pp. 192, ill. b/n, Padova

Questo libro nasce dalle «tesi d’ipnosi» di decine di allievi dei corsi tenuti dall’autore, corrette ed ampliate dall’insegnante stesso. Si è avuta cura di utilizzare le intuizioni e le esperienze dirette degli ipnotisti, al fine di risolvere quei punti, particolarmente importanti, che spesso «mettono in difficoltà» gli allievi. Troverete cosi un testo facile da seguire ma completo, un vero e proprio «maestro in casa» che vi dirà tutto quanto è veramente utile per divenire ipnotisti.

Oberto Airaudi è nato a Balangero (Torino) il 29 maggio 1950.
Già da bambino comincia a mostrare insolite capacità che coltiva per molti anni. Innumerevoli sono gli episodi, riportati da vari settimanali, che lo riguardano e nei quali si manifestano i suoi «poteri paranormali».
Svolge l’attività di guaritore, ha fondato una scuola ove si applicano i suoi metodi curativi (gli studi della «Scuola Airaudi»), è presidente-fondatore del Centro di Ricerche Parapsicologiche ed Esoteriche Horus, che conta sedi in tutta Italia ed è oggi uno dei maggiori centri d’Europa.
Inoltre è uno dei fondatori della Comunità di Mamanhur, dove si applicano, esperimentano ed insegnano particolari filosofie di vita.
Da molti anni insegna ipnosi al centro Horus ed i suoi corsi sono affollatissimi (anche se la selezione è rigorosa) in quanto i metodi impiegati nell’insegnamento riescono a trasformare chiunque in un valido ipnotista.

Il cammino dello sviluppo transpersonale nelle sue implicazioni con la consapevolezza, il benessere psicologico, l’eticità, nella testimonianza di un ricercatore

Autore/i: Boggio Gilot Laura

Editore: Edizioni Āśram Vidyā

prefazione dell’autrice.

pp. 232, Roma

Nell’aspirazione alla comprensione della totalità della vita, sia a livello macrocosmico che microcosmico, la psicologia transpersonale non si limita allo studio di ciò che è oggettivamente verificabile, ma si spinge anche alla considerazione delle realtà superiori esperibili solo soggettivamente e che pertanto, sfuggendo a ogni codificazione scientifica, sono state sinora collocate quasi esclusivamente nell’area della mistica e della metafisica. In quest’opera, nata da personali esperienze, l’autrice ha tracciato un modello del Sé e della psiche, unificando le conoscenze scientifiche e quelle del Vedānta, e ha proposto un percorso conoscitivo ai fini della comprensione della natura umana nella sua totalità.

Laura Boggio Gilot è psicologo clinico e psicoterapeuta. Dopo una personale esperienza di psicologia analitica, ha compiuto training didattico con la Società Italiana di Psicosintesi Terapeutica della quale è socia ordinaria.
Studiosa di filosofia orientale, esponente dell’International Transpersonal Association, ha tenuto in Italia e negli Stati Uniti seminari e corsi di psicologia transpersonale, unificando le linee della tradizione scientifica occidentale con la tradizione filosofica orientale nello studio della psicoterapia e della coscienza. Nel 1988 sotto la sua presidenza è stata fondata a Roma l’Associazione Italiana di Psicologia Transpersonale (AIPT), membro della European Transpersonal Association (EUROTRAS) e della International Transpersonal (ITA). La prima iniziativa scientifica dell’AIPT, nell’ambito di uno specifico filone di ricerca della Psicologia transpersonale che è la “Scienza della Coscienza”, è stata la costituzione di un Istituto di Meditazione per la pratica, lo studio e l’insegnamento della Meditazione.
Nel marzo del 1992 l’AIPT ha organizzato, ad Assisi, il “Primo Congresso Italiano di Psicologia Transpersonale”. Ha pubblicato: Psicosintesi e Meditazione, Edizioni Mediterranee, Roma 1963; Uomo moderno e nevrosi, Edizioni Paoline, Roma 1980; Forma e sviluppo della coscienza, Edizioni Āśram Vidyā, Roma 1987, Assisi 1984 e Psicoterapia e Meditazione, Mondadori 1991.