Autore/i: Brelich Angelo

Editore: Edizioni dell’Ateneo

premessa dell’autore.

pp. 128, Roma

Dalla premessa dell’autore:
«Anche questo volumetto, come quasi tutti i miei scritti precedenti, si occupa di argomenti di religione romana. Tuttavia, i tre studi che riunisce intendono di rivolgersi, più che agli specialisti del mondo classico, agli studiosi delle religioni. Ciò anche per il fatto che sono nati quasi per caso, come sottoprodotto di un’ampia ricerca storico-religiosa che su temi mitologici e cultuali analoghi a quelli qui trattati ho iniziata, senza limitazione a singole civiltà. Era soltanto naturale che, prima che altrove, io cogliessi quei temi nel materiale romano che da tanto tempo mi è familiare, anche se il mio interesse, questa volta, non muoveva dalla civiltà religiosa romana.
A lavoro compiuto mi appare però anche un’altra ragione, e quasi più pressante, di raccomandare all’attenzione degli storici delle religioni la serie di fatti romani qui illustrati: è una considerazione sulla situazione, davvero singolare, degli studi sulla religione romana.
E’ una situazione, più che singolare, unica. Sarebbe facile rintracciarne le origini e, passo per passo, la formazione; ma qui mi sembra sufficiente sintetizzarla in poche parole. Sugli studi di religione romana pesa in una misura eccezionale l’eredità di un recente passato. Quale campo particolare degli studi classici, la religione romana ha subito la critica dei filologi, dalle cui mani e infine uscita come una scialba copia della religione greca con un fondo di sopravvivenze “primitive”.[…]»

Breve storia delle religioni

Autore/i: Browne Lewis

Editore: Editori Laterza

prefazione e prologo dell’autore, traduzione di A. Silvestri Giorgi.

pp. 224, Bari

Dalla prefazione dell’autore:
“«Semplice esposizione» chiama modestamente l’Autore questa sua opera, che intende dare in maniera divulgativa un’idea chiara e sintetica della genesi, della evoluzione, del fiorire e del decadere delle singole religioni; compito arduo se mai ve ne fu, costringere in uno spazio relativamente limitato una materia cosi ampia e cosi ricca ancora di incognite e di problemi forse insolubili, certo insoluti.
Ma il Browne lo assolve da par suo; e se certi scorci audaci, certo rapido giungere a conclusioni che, mancando l’esposizione del lento processo deduttivo che le giustifichi, Possono talora apparire imprevedute e lasciar perplesso il lettore; se egli brucia spesso le tappe in questa rapida scorsa attraverso il pensiero e il travaglio spirituale dell’antichità, preferendo la sintesi all’analisi e la veduta d’insieme allo studio dei particolari, ciò gli è consentito dalla profonda conoscenza della materia, frutto di studio continuo, appassionalo e sagace dei grandi problemi spirituali, cui egli dedicò quaranta dei sessanta anni della sua vita.
Nato a Londra nel 1889, il Browne si trasferì poco più che ventenne in America, dove, laureatosi nella Università e poi nel Seminario rabbinico di Cincinnati, iniziò subilo la sua carriera. Lo troviamo poi docente nelle Università di Columbia, di California e di Pennsylvania, per sei anni rabbino nel Tempio Israelitico di Waterbury e nella libera Sinagoga di Newark e, ancora, libero docente in altre università americane.
In questo periodo il Browne pubblicò una serie di studi sulla storia delle religioni e il famoso libro «That Man Heine» che fu messo all’indice e brucialo dai Nazisti. Il 1949 per sottrarsi alla imminente cecità, egli si diede la morte, lasciando poche patetiche parole di rammarico per il passo che compiva.
Nel libro che oggi presentiamo ai lettori italiani, certe apparenti audacie di contenuto non debbono indurci in errore: l’Autore sente tutta la magnifica forza della religione, che, egli dice espressamente, «ha salvato l’umanità»; e tende a cogliere di ogni istituzione religiosa gli aspetti e gli accenti veramente e sentitamente umani, con rara sensibilità di artista e competenza di studioso.
Ma quello che più colpisce e seduce è la forma: niente di solenne nè di togato, come l’argomento comporterebbe; qualcosa invece di spigliatamente vivace, in cui affiora ogni tanto una lieve nota di humour, senza che questo significhi mancanza di rispetto per le credenze dell’umanità, bensì desiderio di farne intendere le ragioni umane allo spirito moderno.
E resta innegabile l’arte di aver saputo con pochi tratti dare un quadro completo del fermento vario di sentimenti, di ideali, di interessi, che è alla base di ogni grande movimento spirituale, e di aver fatto di una materia grave e non adatta ad ogni mentalità, una lettura interessante, piacevole, a tutti accessibile, dando una vivace nota attuale alle più remote vicende del pensiero umano.”

Osservazioni su arte – scultura – spazio

Autore/i: Heidegger Martin

Editore: Il Melangolo

testo tedesco a fronte, nota e cura di Hermann Heidegger, edizione italiana a cura, introduzione e traduzione di Francesca Bolino.

pp. 48, Genova

“Quando l’artista modella una testa, sembra solo riprodurre la superficie visibile; in verità egli raffigura quel che è propriamente invisibile, ossia il modo in cui questa testa guarda nel mondo, soggiorna nell’aperto dello spazio, vi viene coinvolta da uomini e cose.” (Martin Heidegger)

Compagno di santi e stregoni, il lupo è nello stesso tempo rigeneratore e distruttore del mondo

Autore/i: Marillier Bernard

Editore: Edizioni L’Età dell’Acquario

introduzione dell’autore, traduzione dal francese di Lucilla Congiu.

pp. 224, nn. tavv. a colori e b/n f.t., Torino

Dal lupo delle pitture parietali preistoriche al Upuaut egiziano, dal Fenrir germanico al «lupo blu» dei mongoli, dalla Lupa capitolina e dal «frate lupo» caro a Francesco d’Assisi alla «Bestia del Gévaudan» e al lupo delle fiabe, l’interesse per questo animale accompagna l’uomo da migliaia di anni, anche se assume forme e segni diversi (anche opposti).
In questo saggio accattivante, Bernard Marillier analizza le valenze simboliche del lupo in tutte le sue molteplici espressioni mitiche, storiche e letterarie, spaziando dall’epica nordica, soprattutto scandinava, al mito greco e latino, dal folklore europeo all’epopea cinese, mongola e turca, passando per la licantropia, la fiaba, la lessicologia (dai proverbi ai toponimi) e approdando infine all’alchimia e all’araldica.
«Animale della luce» in grado di conoscere «le vie del Cielo e della Terra» per i pagani, il lupo fu concepito dal cristianesimo come una creatura demoniaca, simbolo di dissolutezza, malvagità e delle forze ostili alla fede. Per questo divenne l’animale feticcio dei maghi e degli stregoni, che potevano assumerne la forma e comprenderne il linguaggio. Da allora è il «grosso lupo cattivo » delle leggende e delle favole raccontate nelle nostre campagne e nella letteratura infantile.

«Se il lupo è sempre presente nella nostra coscienza collettiva, purtroppo non lo e più fisicamente in questo mondo razionalizzato, uniformato e tecnicizzato, composto da individui che hanno abdicato alla propria libertà e indipendenza per un illusorio benessere materiale e intellettuale, sottomettendosi alla falsa guida di pastori ambigui e al consenso dell’”ovile”. Quel libertario e quel ”disadattato sociale” che e il lupo non poteva trovar posto nel mondo moderno, che ha assoggettato la natura – o almeno lo crede – e ripudiato l’autentica libertà creativa in nome di un volgare materialismo e di un assurdo conformismo. A un altro livello, nella distruzione fisica del lupo e possibile quindi vedere chiaramente il sintomo dell’oscuramento della luce e della trascendenza, di cui gli uomini sono ormai privi.» (Bernard Marillier)

Bernard Marillier, studioso di storia e tradizioni europee ed extraeuropee, è autore di numerosi volumi, fra i quali ricordiamo Le Svastika, Les Cathares e, editi dalle nostre edizioni, I Templari. Storia e segreti del più misterioso Ordine medievale e La cavalleria medievale. Origini, storia, ideali.

Autore/i: Scaligero Massimo

Editore: Edizioni Mediterranee

pp. 168, Roma

L’Autore, che per qualche decennio praticò lo Yoga e lo Zen, unitamente all’ascesi puramente noetica del Buddhismo mahayanico e del Vedanta, ha rivolto successivamente la sua ricerca alla «facies» occidentale della Tradizione, incontrando, a un determinato momento, il filone facente capo al personaggio considerato l’«Iniziatore degli iniziati in ogni tempo, presso ogni sistema tradizionale, sotto nomi diversi, e che «appare» in Occidente tra il XIII e il XIV secolo, sotto il nome di Cristiano Rosenkreuz. Le discipline dalla concentrazione trattate in questo libro sono il risultato delle esperienze e delle sintesi di anni, ma soprattutto del contatto dell’Autore con portatori dell’insegnamento perenne: insegnamento espresso bensì dalla moderna scienza dello spirito, ma tale che il suo mero apprendimento non è sufficiente a renderne attuale l’intimo contenuto.
Tenuto conto di ciò, e data la precaria situazione della presente civiltà, l’Autore si è regolato secondo la persuasione che talune discipline, sinora trasmesse solo oralmente, debbano oggi essere messe alla portata anche del cercatore indipendente. Sarà questi che, ove muova da decisione assoluta e con purezza d‘intenti, scoprirà la fonte stessa dell’insegnamento giovandosi delle discipline contenute nel libro.

Massimo Scaligero (1906-1980) indagatore fin da giovanissimo della realtà vivente del pensiero, presentita nei grandi demolitori occidentali del pensiero dialettico, approdò attraverso lo Yoga, praticato nelle sue varie forme, a una sintesi personale che gli diede modo di riconoscere in Occidente il senso riposto dell’Ermetismo e il filone aureo di un insegnamento riconducente alla Fraternitas dei Rosacroce. Nella ricerca, nello studio, nell’aiuto verso coloro che, assetati di conoscenza o di umano conforto, si rivolgevano a lui, annullò se stesso, la sua carriera, le ambizioni personali, per essere sempre il sereno soccorritore di tutti. Nella lunga carriera di giornalista e scrittore, collaborò anche a importanti testate e riviste, tra cui la prestigiosa East and West. I suoi numerosi libri non hanno funzione espositiva o dottrinaria, ma unicamente formativa, in quanto concepiti in modo che i pensieri, ripercorsi dal lettore, sollecitino in lui le forze interiori a essi sottese. Con le Edizioni Mediterranee ha pubblicato: Dallo Yoga alla Rosacroce, Tecniche della concentrazione interiore, Guarire con il pensiero, L’uomo interiore, Reincarnazione e karma, Meditazione e miracolo, Kundalini d’Occidente, Iside Sophia, la dea ignota.

Imparare a forgiare il nostro mondo su misura per noi

Autore/i: Dyer Wayne W.

Editore: Edizioni Corbaccio

prefazione dell’autore, traduzione di Silvia Bogliolo.

pp. 308, Milano

Solitamente l’«intenzione» viene concepita come un atteggiamento di forte determinazione volto a conseguire a tutti i costi i risultati prefissi. In quest’ottica, la garanzia di ottenere lo scopo prefissato è data dalla combinazione di un lavoro indefesso e di una costante spinta verso il successo. In questo libro Wayne Dyer propone una visione radicalmente diversa: per Dyer l’intenzione è una forza universale che permette l’atto stesso della creazione, in tutti gli ambiti. L’intenzione non è un atteggiamento individuale che muove ciascuno di noi all’azione, ma un’energia cosmica di cui tutti noi facciamo parte, e alla quale possiamo attingere per plasmare realmente la nostra vita. Dyer mostra come può avvenire la connessione fra il nostro Io e l’intenzione come energia universale – le cui caratteristiche sono l’amore, la bellezza, la creatività e la forza infinita – indicando la via concreta per rendere operante l’intenzione nella vita di tutti i giorni.

Un brano:
“Una persona che vive in stato di unità con la Sorgente della vita ha un aspetto in tutto e per tutto simile agli altri; non ha l’aureola né porta tuniche o altri indumenti speciali che in qualche modo annuncino le sue qualità divine. Ma se la osserviamo ci accorgiamo che vive ogni giorno come se avesse appena vinto il primo premio della lotteria e, se le parliamo, ci rendiamo conto di come sia diversa in confronto alla gente che vive a un livello ordinario di consapevolezza. Bastano pochi minuti di conversazione con qualcuno collegato al potere dell’intenzione per capire la sua straordinaria unicità.
Queste persone, che io definisco «connettivi» per esprimere la loro armoniosa connessione con il piano dell’intenzione, sono individui che si sono resi disponibili al successo. È impossibile trovarli pessimisti riguardo al conseguimento dei loro desideri in questa vita: anziché usare parole che implichino che i loro sogni potrebbero non realizzarsi, le loro frasi sembrano scaturire direttamente dalla radicata e semplice certezza che la Sorgente fornirà loro tutto ciò che di cui avranno bisogno.”

Wayne W. Dyer, psicoterapeuta e scrittore, è autore di numerosi libri di enorme successo in tutto il mondo. Tiene affollatissime conferenze negli Stati Uniti e partecipa spesso alle più seguite trasmissioni televisive e radiofoniche delle reti americane. È stato professore associato alla St. John’s University di New York e insegna alla Wayne State University. Vive con la famiglia in Florida.

Autore/i: Galeano Eduardo

Editore: Sperling & Kupfer Editori

traduzione di Marcella Trambaioli.

pp. 346, nn. ill. b/n, Milano

«Siamo fatti di tempo.
Siamo i suoi piedi e le sue labbra.
I piedi del tempo camminano nei nostri piedi.
Prima o poi, si sa, i venti del tempo cancelleranno le tracce.
Traversata del nulla, passi di nessuno?
Le labbra del tempo raccontano il viaggio.»

Le tante piccole storie contenute in questo libro raccontano, tutte insieme, la Storia, toccando i temi cari allo scrittore uruguayano: l’infanzia, l’amore, la terra, la parola, la giustizia, la paura, la povertà… sono finestre aperte sul mondo, per catturare il senso di episodi, testimonianze, luoghi che ci sfilano davanti. Pagine che schiudono le labbra del tempo, attraverso le quali possiamo sentire le sue mille voci, soprattutto quelle della vita quotidiana, dove è nascosta la grandezza dell’universo. Nello stile aforistico che spesso ha usato, Galeano offre un racconto poetico e insieme ricco di spunti ironici e di denuncia nei confronti del potere, che sempre tenta di limitare la libertà delle coscienze. Un nuovo, grande esempio dell’originale sintesi che l’autore ha saputo creare fra modi differenti di esprimere la vita, nonché della sua straordinaria capacità di narrare la Storia come se i fatti stessero accadendo proprio qui e in questo momento, con quell’immediatezza e quell’intensità che costituiscono la bellezza di tutte le storie. Accompagnano i testi illustrazioni peruviane dipinte, incise o intagliate da autori anonimi, raccolte da Alfredo Mires Ortiz.

Eduardo Galeano (1940-2015), nato a Montevideo, in Uruguay, tra il 1973, anno del colpo di stato militare, e il 1985 ha vissuto in esilio in Argentina e in Spagna. Giornalista, saggista e scrittore, ha ricevuto premi prestigiosi, fra i quali l’American Book Award dell’università di Washington e il premio Dagerman in Svezia. In Italia gli sono stati conferiti i premi Marenostrum e Pellegrino Artusi per la Solidarietà, e in Spagna il premio Vázquez Montalbán del Fútbol Club Barcelona. È stato il primo scrittore a ottenere il Cultural Freedom Prize della Fondazione Lannan. Nel 2008 è stato nominato Cittadino Illustre del Mercosur. Delle sue opere, tradotte in varie lingue, Sperling & Kupfer ha pubblicato Le vene aperte dell’America Latina, Giorni e notti d’amore e di guerra, A testa in giù, Le labbra del tempo, Il libro degli abbracci, Parole in cammino, Specchi, I figli dei giorni e Splendori e miserie del gioco del calcio.

Il carattere, le predisposizioni, i sentimenti e i rapporti con gli altri per ogni segno dello zodiaco

Autore/i: Barilli Mariagrazia

Editore: Xenia Edizioni

introduzione dell’autrice.

pp. 510, Milano

Nuova edizione della preziosa guida per scoprire tutto di sé e degli altri in base al segno zodiacale e all’ascendente; conoscere incompatibilità e affinità tra segni; scegliere la strada nello studio e nel lavoro e individuare i gusti personali.

Una guida dettagliata per scoprire tutto di noi stessi e degli altri in base al segno zodiacale e all’ascendente.
L’opera spiega accuratamente e in maniera comprensibile a tutti:

• Le incompatibilità e le affinità tra segno e segno nella vita      quotidiana;
• Le relazioni con i famigliari e con la persona amata;
• Come scegliere la propria strada nello studio e nel lavoro;
• Come conoscere i gusti delle persone in fatto di cibi, di regali, di  sport.

Dal radicalismo al fascismo

Autore/i: Providenti Elio

Editore: Salerno Editrice

pp. 248, 4 tavole f.t., Roma

Mussolini lo definì «brutto carattere»; il figlio Stefano, a tre anni dalla morte, ne scriveva come di un «intoccabile» che «non capì mai i rapporti sociali, i doveri di convivenza, le convenienze». E sicuramente Luigi Pirandello non fu persona facile, travagliata nell’intimo e nel quotidiano da mille contraddizioni e difficoltà.
Muovendosi con elegante rigore tra storia, letteratura e politica, questo volume ripercorre la parabola pirandelliana dalla giovanile fede repubblicana e radicale all’adesione al fascismo, avvenuta nel culmine della bufera seguita al delitto Matteotti. Proprio i rapporti di Pirandello con il regime, e con Mussolini in particolare, sono sempre stati un argomento scottante, evitato talora con imbarazzo. Providenti, invece, ricostruisce per la prima volta analiticamente e con ampiezza di documentazione questo aspetto della vicenda umana del drammaturgo, allo scopo di comprenderne meglio l’intera dinamica e di far luce su passaggi fondamentali quanto poco sondati della sua biografia.
Seguire Pirandello nelle sue vicissitudini e nei suoi tormenti esistenziali diviene allora il mezzo per rileggere un capitolo fondamentale della storia d’Italia, dalla conclusione del processo unitario al momento del massimo consenso al fascismo, che coincise con la morte dello scrittore.

L’autore Elio Providenti ha sempre orientato i suoi interessi storico-letterari alla ricerca dell’inedito, con ritrovamenti di carte e di corrispondenze di Luigi Pirandello, Benedetto Croce, Luigi A. Villari, Alberto Cantoni, Luigi Capuana. Ha curato, tra l’altro, l’Epistolario familiare giovanile di Pirandello (Roma 1984-1996, 3 voll.); Archeologie pirandelliane (Catania 1990); il Carteggio B. Croce-L.A. Villari (Bologna 1993); le Lettere di A.Cantoni a L.A. Villari (Roma 1993).

Autore/i: Autori vari

Editore: Salerno Editrice

a cura di Giuseppe Izzi, con una premessa di Giorgio Manganelli, una nota antropologica di Luigi Lombardi Satriani.

pp. 336, Roma

L’antico motivo del fascino trovò, tra Settecento e Ottocento, in ambiente colto napoletano, una nuova e particolare caratterizzazione, quella di jettatura. I testi raccolti in questo volume documentano appunto il nascere e il consolidarsi di tale credenza, non tanto o non solo nelle sue manifestazioni aneddotiche e folcloristiche, quanto piuttosto nei suoi presupposti “scientifici” e di concezione del mondo.
In particolare obbediscono a tale esigenza, celata dietro l’uso di forme letterarie “leggere”, la Cicalata sul fascino del Valletta, i Capricci sulla jettatura del Marugi, l’Antidoto al fascino dello Schioppa, né di molto se ne discostano le pagine riportate in antologia del De Jorio; mentre l’intelligente curiosità del viaggiatore straniero è documentata dalle pagine del Dumas e del Mayer.
Una Premessa di Giorgio Manganelli, una Introduzione del curatore e una Nota antropologica di Luigi Lombardi Satriani illustrano alcuni dei molti problemi che le opere presentano.
Riuniti per la prima volta in un’unica edizione – che per la prima riproduce fedelmente i dettati originali, spesso sconciamente manipolati dagli editori – i testi in questione possono infatti costituire una «violenta e inquietante sorpresa» (Manganelli) ed offrirsi a diverse angolazioni di lettura. Il che puntualmente avviene anche nelle pagine critiche che introducono e commentano le opere: si che valutazione di costume, ricostruzione storica, osservazione antropologica sottolineano in modo non sempre coincidente la ricchezza di suggestioni che si offre al lettore. Buon auspicio per un’edizione tra. i cui intenti c’è quello di far uscire il tema della jettatura dalla banalità e dalla semplificazione della macchietta.