Autore/i: Menghi Paolo

Editore: Edizione Mandala Scuola di Normodinamica

prima edizione, prefazione di Federica.

pp. XII-410, 1 tavola a colori, Roma

“Ti ho regalato un telescopio per farti toccare l’importanza a raggiungere le luci lontane della notte. Ti ho regalato una balestra nuova per farti tentare di toccarle lostesso. Ti ho regalato anni di prove, fallite.
Ma ora soffia un vento silenzioso che sta portando i figli delle stelle a casa”.

“Ieri sono uscito di nuovo col sogno dal sonno delal veglia. Ho spento la luce per vedere il lago fermo di notte, ho volato a pel d’acqua nemmeno un fruscio respirando senza polmoni. Libero da vincoli sotto una luna grandissima. Più in là ho ritrovato il mare che sprigiona luce turchese da dentro e che fa capire quanta sete abbiamo da svegli. Come al solito sapevo che quei luoghi nonsono segnati sulla carta e non tolleravo l’idea di non riuscire a portarci nessuno. Allora mi sono svegliato e ho riacceso la luce”.

Paolo Menghi è nato aMilano nel 1945 e vive a Roma. Medico neuropsichiatra infantile, socio fondatore della Società Italiana di Terapia Familiare e Presidente della Società Italiana di Normodinamica, è autore di diverse publicazioni riguardanti la psicoterapia della famiglia e un metodo di trasformazione basato sulla dinamica della normalità.
Ha recentemente pubblicato: Il Filo del Sé, ITI Ed. Padova 1994; Figli dell’Istante, ITI Ed. Padova 1996; Schegge d’Infinito, Ed. Mandala Scuola di Normodinamica 1991/1997.

Titolo originale: The Suppressed Madness of Sane Men. Forty-four years of exploring psychoanalysis

Autore/i: Milner Marion

Editore: Borla

pp. 400, Roma

La perseveranza di Marion Milner e la sua coerente valutazione dell’esperienza interiore sia in se stessa sia in tutti quelli – pazienti, colleghi e amici – con cui viene in contatto, le permette e le assicura di non essere mai sedotta da astrazioni e teorie, sicuramente possiamo fare affidamento ed essere certi che lei metterà sempre carne e sangue sulle ossa della teoria. Ma è destino che ciò conduca, come è stato per lei, a sondare le profondità della paura e della disperazione –  come ad esempio nel suo tema del Dio morente – o occasionalmente alle altitudini dell’insight e dell’estasi, all’esperienza dell’”Eureka”.

Marion Milner (1900-1998), a volte conosciuta come Marion Blackett-Milner, era un’autrice e psicanalista britannica. Al di fuori dei circoli psicoterapeutici, è meglio conosciuta dal suo pseudonimo, Joanna Field, come pioniera del giornalismo introspettivo.

Titolo originale: Von Konstantin zu Karl dem Großen – Entfaltung und Wandel Europas

Autore/i: Prinz Friedrich

Editore: Salerno Editrice

edizione italiana a cura di Maria Paola Scialdone, introduzione dell’autore, in copertina; Albrecht Dürer, Carlo Magno (1512: partic.), Norimberga, Germanisches Nationalmusuem.

pp. 636, 8 illustrazioni f.t., Roma

L’arco cronologico coperto da questo volume si inscrive tra due nomi di capitale importanza per la storia dell’Europa moderna: Costantino (306-337 d.C.), che, attraverso l’Editto di Milano (313), rese il cristianesimo religione ufficiale dell’impero romano; e Carlo Magno (742-814), considerato ancor oggi il “padre dell’Occidente” per la sua fondamentale opera politica e culturale.
Si tratta di cinquecento anni fondamentali, quelli compresi all’incirca tra il 300 e l’800 d.C., che vedono succedersi eventi epocali, quali la caduta dell’impero romano d’Occidente, le invasioni barbariche, la diffusione capillare del cristianesimo, l’effimera riconquista compiuta da Giustiniano di parte dei territori occidentali, la presenza araba, fino a quella che è stata definita la “rinascenza (o rinascita) carolingia”, dovuta a Carlo Magno, primo «imperatore dei Romani» nell’800, dai lontani tempi di Romolo Augustolo (476). Mettendo mano a una bibliografia veramente sterminata, Prinz delinea un mirabile affresco di questo periodo fondamentale, occupandosi minutamente non solo dei fatti politici, ma anche di quelli culturali e sociali, proprio allo scopo di illustrare in tutte le sue valenze il “momento”, nell’arco di molti secoli, della “nascita” dell’Europa moderna. Da un lato, dunque, il contributo dei diversi popoli intervenuti sulla scena europea (germani, celti, slavi, bizantini, arabi), e il loro legame con il cristianesimo e con la cultura scritta; dall’altro, gli sviluppi della storia del commercio, della società e delle istituzioni, con l’analisi di temi nodali come l’ordinamento feudale, la cultura, la religione, il matrimonio, la famiglia, la sessualità, la posizione sociale della donna, ecc.
Un contributo rigoroso, ma al contempo godibilissimo, volutamente privo di note a pié pagina, cosi da rendere più distesa la lettura, corredato per questo di una amplissima bibliografia finale di riferimento a doveroso (e solido) sostegno dell’intera impalcatura.

FriepricH Prinz è Professore emerito all’Università di Monaco. È uno dei più importanti studiosi dell’alto Medioevo; si occupa anche di storia della Baviera e dei paesi boemi, nonché di storia contemporanea. Tra i suoi volumi: Askese und Kultur. Vor- und frühbenediktinisches Mönchtum an der Wiege Europas, München 1980; Böhmen im mittelalterliche Europa: Frühzeit, Hochmittelalter, Kolonisationsepoche, ivi 1984. Mönchtum, Kultur und Gesellschaft. Beiträge zum Mittelalter. ivi 1989.

Titolo originale: Auf den Marmorklippen

Autore/i:

Editore: Ugo Guanda Editore

introduzione di Quirino Principe, traduzione di Alessandro Pellegrini, in copertina «Scogliere davanti alla spiaggia» di Casper David Friedrich, Grafica Studio Baroni.

pp. XIX-116, Parma

Sotto il cielo terso della Marina vive un popolo che ha fatto tesoro della storia ed è arrivato a un felice equilibrio di organizzazione politica e sociale. Ma ai confini di questa contrada serena si addensano nubi cupe, sinistre. Annunciato da incerti messaggeri, il pericolo si insinua gradualmente, si fa reale e violento: i popoli barbari dei boschi circostanti riversano la loro volontà di potenza sull’armoniosa comunità, fomentano il disordine, minacciano il lavoro dell’uomo… In questo romanzo, pubblicato all’indomani della «notte dei cristalli», le autorità tedesche lessero un attacco all’ideologia del nazismo, ma al di là del fortissimo coinvolgimento nella vicenda politica dell’epoca, l’opera si fa portatrice di un valore più generale, e a essere rappresentata é tutta la storia dell’Occidente, minacciata dal male e dalla guerra.

Opere di Ernst Jünger (1895-1998) nel catalogo Guanda: Il contemplatore solitario, Irradiazioni. Diario 1941-1945, Nelle tempeste d’acciaio, La forbice, L’operaio, Cacce sottili, Ludi africani, Il cuore avventuroso, Rivarol, massime di un conservatore, La pace, Le api di vetro, Due volte la cometa, Lo Stato mondiale, Boschetto 125, Il tenente Sturm e Eumeswil.

Titolo originale: How to Meditate

Autore/i: McDonald Kathleen

Editore: Chiara Luce Edizioni

prima edizione, edito da Robina Courtin, prefazione dell’autrice, traduzione di Mirka Sapunzachis e Stefano Tittarelli, in copertina: Mapampa, uno dei sedici Arhat, noto per l’eccellenza della pratica meditativa. Anonimo Tibetano del diciottesi secolo.

pp. 228, 1 tavola b/n, Pomaia

Cos’è la meditazione? Perchè meditare? Qual’è la tecnica più adatta per me? La risposta a tutte queste domande si trova in questo libro che ha i piedi per terrà, scritto da una giovane monaca Buddhista occidentale, con una solida esperienza della pratica e dell’insegnamento della meditazione.
Come Meditare, Una guida pratica, contiene la spiegazione di una grande varietà di autentiche e fondate tecniche meditative: dai semplici esercizi di controllo del respiro e di consapevolezza mentale, alla meditazione sulla vacuità, la visualizzazione e la recitazione dei mantra, le meditazioni analitiche sulla realtà della vita e sulla sofferenza, fino alle meditazioni che utilizzano i canali psichici del corpo sottile. Sono incluse anche molte preghiere associate alla pratica del sentiero Mahayana. In sostanza, viene esposta l’intera gamma delle tecniche usate da secoli dai Buddhisti Tibetani.
Il libro è scritto principalmente per chi vuole praticare la meditazione, ma è utile anche a chi semplicemente voglia Sapere cos’è la meditazione monaci e monache occidentali, ha studiato e fatto ritiri di meditazione. Nel 1978 si reco in Inghilterra per partecipare al corso di Studi Superiori Buddhisti dell’istituto Manjushri. Tre anni dopo in Francia, con altre monache occidentali fondo il monastero Dorje Pamo, la prima comunità di monache buddhiste occidentali. Attualmente e insegnante residente alla Buddha House di Adelaide, in Australia.
Chiara Luce Edizioni pubblica libri di Buddhismo. Il nostro scopo principale é far conoscere la vivente tradizione del Buddhismo Mahayana, presentandola nelle sue varie forme: teoria e pratica, biografie, storia, arte e letteratura per ragazzi.

Kathleen McDonald è nata in California nel 1952. Nel 1973 partecipo per la prima volta a corsi di meditazione Buddhista, a Dharamsala in India, e un anno dopo prese l’ordinazione di monaca Buddhista della tradizione Tibetana. Ha vissuto per due anni al monastero di Kopan, a Kathmandu in in Nepal, dove insieme alla comunita di monaci e monache occidentali, ha studiato e fatto ritiri di meditazione. Nel 1978 si reco in Inghilterra per partecipare al corso di Studi Superiori Buddhisti dell’istituto Manjushri. Tre anni dopo in Francia, con altre monache occidentali fondo il monastero Dorje Pamo, la prima comunità di monache buddhiste occidentali. Attualmente e insegnante residente alla Buddha House di Adelaide, in Australia.
Chiara Luce Edizioni pubblica libri di Buddhismo. Il nostro scopo principale è far conoscere la vivente tradizione del Buddhismo Mahayana, presentandola nelle sue varie forme: teoria e pratica, biografie, storia, arte e letteratura per ragazzi.

Autore/i: Beintema Rita

Editore: Red Edizioni

introduzione dell’autrice.

pp. 96, nn. fotografie a colori, Milano

Antica disciplina fisica e spirituale, lo yoga consente di raggiungere il benessere psicofisico integrando in modo armonioso il corpo e la mente. Praticato in gravidanza aiuta la donna a vivere i mesi dell’attesa in splendida forma, e la prepara, attraverso la pratica delle asana, delle tecniche di respirazione e del rilassamento, al momento del parto.

La pratica dello yoga si rivela particolarmente benefica durante i mesi dell’attesa, poiché consente alla futura mamma di: superare i Gisturbi tipici della gestazione; controllare il proprio peso; far fronte alle ansie e alle paure che il diventare madre porta inevitabilmente con sé; affrontare il parto con serenità.

Questo libro si articola in:

• un’interessante introduzione teorica sullo yoga e sul suo utiliZZo in gravidanza;
• un’ampia sezione tecnica, corredata di bellissime fotografie e dedicata alla descrizione dettagliata delle asana e degli esercizi di respirazione e di rilassamento da eseguire durante la gestazione;
• una parte finale che descrive sia le tecniche utili per il travaglio e il parto, sia le asana che aiuteranno la neomamma a ritornare in forma dopo la nascita del suo bambino.

Rita Beintema, mamma di due figli, da anni insegna yoga alle future mamme; tiene inoltre corsi per istruttori.

Il significato etico della sua scelta rivoluzionaria

Autore/i: Girardi Giulio

Editore: Sperling & Kupfer Editori

prima edizione, prefazione Gianni Minà, collana: Continente Desaparecido.

pp. 316, Milano

Un cristiano, teologo e sostenitore della nonviolenza attiva, esamina in profondità la vita, gli scritti, la morte del guerrigliero eroico, materialista e ateo, che ha combattuto il sistema oppressore con le armi in pugno, teorizzando e vivendo la rivolta. Un confronto serrato che esplora le fonti dell’impegno militante di Che Guevara, alla ricerca delle convinzioni e dei valori sottesi alla sua scelta rivoluzionaria. Le conclusioni sembreranno paradossali a molti lettori, avverte l’autore nel presentare il suo lavoro: le due visioni della vita e del mondo mostrano infatti molti punti di convergenza, la componente etica rivela la stessa forza in entrambe. Non si tratta di una provocazione, ma di un invito a misurarsi con un progetto sull’uomo che non è affatto superato, con un pensiero critico e creativo che è ancora vitale proprio perchè basato sui principi della giustizia e dell’amore universale. Un amore “in cerca di efficacia storica” che è stato, per il rivoluzionario che non perse mai la tenerezza, una guida e uno stimolo continuo a superare ogni modello prefissato di società, compresa la prospettiva marxista, a combattere tutti i sistemi autoritari, a mettere l’uomo e il popolo al centro della sua riflessione e della sua azione.

…”A noi cristiani, infine questo militante laico offre un aiuto insperato a comprendere il significato della nostra fede nel mondo di oggi, insegnandoci, con la sua ricerca, la sua vita e la sua morte, le tremende esigenze dell’amore: di un amore che aspira a essere storicamente efficace e trasformatore: insegnandoci anche che il nuovo internazionalismo, al di là delle frontiere religiose, razziali e culturali, è l’alleanza mondiale di tutti coloro che credono nella forza liberatrice e creatrice dell’amore, vale a dire nel protagonismo degli oppressi impegnati a costruire un mondo nuovo.”

Giulio Girardi nato a Il Cairo (Egitto) nel 1926, si è trasferito in Italia 1939, dove ha frequentato un collegio salesiano. Ha compiuto studi universitari di Filosofia e Teologia a Torino e a Roma e nel 1955 è stato ordinato sacerdote. Professore di Filosofia presso l’Università salesiana di Torino e Roma (1969-1973) e l’Istituto superiore Lumen vitae di Bruxelles (1970-1974), è stato espulso da queste istituzioni e in seguito dalla congregazione salesiana per le sue scelte politiche e teologiche. Dal 1978 al 1996 ha insegnato Filosofia politica presso l’Università di Sassari. È membro del tribunale permanente dei popoli fin dalla sua fondazione nel 1976.
Tra i suoi scritti ricordiamo: Marxismo e cristianesimo (1966), Cristianesimo, liberazione umana, lotta di classe (1971), Cristiani per il socialismo, perchè? (1975), La tunica lacerata (1986), La conquista dell’America. Dalla parte dei vinti (1992), Gli esclusi costruiranno la nuova storia? (1994), Cuba dopo la visita del papa (1999), Riscoprire Gandhi (2001), Resistenza e alternativa al liberalismo e ai terrorismi (2002).

Titolo originale: Genèse et structure de la «Phénoménologie de l’Espirit» de Hegel

Autore/i: Hyppolite Jean

Editore: La Nuova Italia

prima edizione, presentazione di Mario Dal Pra, traduzione di Gian Antonio De Toni.

pp. 562, Firenze

Dal testo:
«[…] Questo carattere della fenomenologia hegeliana che, invece di costruire, descrive, ossia presenta lo sviluppo spontaneo di un’esperienza quale essa si da alla coscienza e come le si da, ha molto colpito i commentatori. Se le differenze non fossero anche più profonde, essa sarebbe tale da avvicinare la Fenomenologia di Hegel alla fenomenologia di Husserl. Hegel ci vuol condurre dal sapere empirico al sapere filosofico, dalla certezza sensibile al sapere assoluto, proprio coll’andare effettivamente «alle cose stesse», considerando la coscienza come essa si offre. Questa Fenomenologia che si presenta veramente come una storia dell’anima, è dunque diversa dalla deduzione della rappresentazione di Fichte o dall’idealismo trascendentale di Schelling.
Ne differisce anche su un altro punto non meno importante. L’esperienza vissuta qui dalla coscienza non è solo l’esperienza teoretica, il sapere l’oggetto, ma ogni esperienza. Si tratta di considerare la vita della coscienza sia nel suo conoscere il mondo come oggetto di scienza, sia quando essa conosce se stessa come vita, o quando si propone uno scopo. Vi troveranno dunque posto tutte le forme di esperienze, etiche, giuridiche, religiose, poiché si tratta di considerare l’esperire della coscienza in generale. Qui il problema di Kant, «come sia possibile l’esperienza», è affrontato nel più generale dei modi, Se poc’anzi pensavamo di avvicinare la Fenomenologia di Hegel a quella di Husserl, ora ne possiamo scoprire una affinità coi filosofi esistenzialisti del nostro tempo.[…]»

Titolo originale: Made in Japan

Autore/i: Morita Akio; Reingold Edwin M.; Shimomura Mitsuko

Editore: Edizioni di Comunità

prima edizione, traduzione di Alessandro Sarti.

pp. 358, Milano

Quarantuno anni fa, il 7 maggio 1946, una ventina di persone si riunirono in un magazzino devastato dagli incendi nel centro di Tokyo per costituire una nuova società, la futura Sony Corporation. Il fondatore, Masaro Ibuka, aveva trentotto anni; il suo socio, Akio Morita, era allora venticinquenne. Comincia cosi – dal niente, sullo sfondo apocalittico della guerra perduta – la storia della grande multinazionale dell’impero dello yen e dell’uomo straordinario che tuttora ne governa le sorti. Made in Japan è il romanzo appassionante di un’impresa che cresce a dismisura con invenzioni e brevetti azzeccati, mercati conquistati e prodotti realizzati (dal registratore a nastro e il transistor al televisore e il Walkman).
Ma è anche il ritratto freschissimo di un’epoca e un ambiente ricostruiti sul filo delle memorie di una vita.
S’intrecciano così il passato e il futuro, la tradizione e la modernità – come è tipico del dopoguerra giapponese. Quando scoppia la bomba a Hiroshima, Morita è un ufficialetto di marina appena laureato in fisica, ma alle spalle ha una famiglia che da 300 anni produce sake. Senza le quindici generazioni della Ditta Morita ci sarebbe mai stata la Sony Corporation?

Akio Morita è dal 1976 presidente del consiglio d’amministrazione e amministratore delegato della Sony Corporation.

Edwin M. Reingold ha diretto per undici anni l’ufficio di Tokyo del settimanale «Time».

Mitsuko Shimomura è un’autorevole giornalista giapponese, specializzata in politica e affari internazionali.

Autore/i: Sica Paolo

Editore: Editori Laterza

introduzione dell’autore.

pp. 264, nn. fotografie b/n f.t., Bari

Dall’introduzione:
« Riproporre in qualche modo una storia della città che non voglia limitarsi ad un puro esercizio di compilazione, significa al tempo stesso avanzare una ipotesi interpretativa. In effetti, se dovessimo ripercorrere criticamente la serie dei più. importanti contributi storiografici di carattere generale, ci accorgeremmo facilmente che questi scaturiscono da posizioni di forte inclinazione dell’interesse critico, dove l’astrazione di un denominatore dominante (spesso derivato da una delle tante discipline che in un modo o nell’altro hanno qualche cosa da dire sull’ambiente umano, ma al tempo stesso al difuori di quelle) si risolve nelle preziose e cattivanti sintesi del metodo storico-compatativo, e insieme si confronta con le sue difficolta, nella elusione forzata (o nel declassamento al rango di accidenti) degli elementi devianti, che ridondano oltre l’ipotesi.
Non vogliamo qui addentrarci in una analisi delle categorie interpretative e classificatorie che hanno via via tentato la storiografia urbana, dall’assunzione del più facile funzionalismo (la difesa, il commercio, il luogo ecc.) al tipologismo più o meno scaltrito (il modello concentrico, ortogonale, radiale ecc.), alle letture in chiave ideologica e sociologica, sia nella loro applicazione alla sorgente (spiegazione dell’origine della città), o al presente (la sua base esistenziale). Vogliamo solo far notare che, comunque, questa molteplicità di letture ha una giustificazione, al di la degli errori e dei dogmatismi che produce, da un lato nella stessa complessità dei fenomeni urbani (per cui questi sono in effetti parte di un processo tecnico, ecologico, economico ecc.) dall’altro nel rifiuto – che ostinatamente si ripete – di una sospensione del giudizio insita in un atteggiamento del tutto empirico, in una enumerazione di casi particolari uno accanto all’altro, senza lasciare spazio a una comprensione sistematica di quei valori che trascendono la singolarità. […]»