Gravidanza, parto, cure materne in un confronto di culture diverse

Autore/i: Kitzinger Sheila

Editore: Casa Editrice Valentino Bompiani

prima edizione, traduzione dall’inglese di Silvia Stefani.

pp. 240, Milano

Essere madri cambia, e come, il comportamento delle donne? Esiste una precettistica, e ha fondamento, per affrontare una gravidanza, partorire, allevare i figli? Qual è il ruolo delle donne-madri nella società? A queste domande Sheila Kitzinger risponde in modo nuovo e insolitamente chiarificatore, unendo alla sua ricca esperienza di antropologa sociale una intelligente sensibilità per la problematica femminile. Anziché offrire i soliti consigli, standardizzati e perciò troppo spesso vessatori, dei manuali di puericultura, l’autrice si propone di fornire una più ampia e matura consapevolezza di questi problemi mettendo a confronto i differenti modi di essere madri in culture diverse per storia e geografia. Alla medicalizzazione forzata di gravidanza e parto, e alla programmazione finalizzata delle cure materne nel nostro mondo occidentale, fanno riscontro le pratiche e i rituali di società tribali e preindustriali, dove il rapporto tra madre e figlio può esprimersi con ben altra ricchezza di articolazioni. Mostrando come i diversi modi di vivere il ruolo materno sono relativi al sistema di valori della società di appartenenza, e tenendo peraltro ferma l’impossibilità di trasferire comportamenti differenti da una cultura all’altra, la Kitzinger coglie in quelle società ritenute “semplici” la valorizzazione di certi aspetti che in culture tecnologiche sono necessariamente impoveriti quando non cancellati. E ne trae spunti e feconde suggestioni per auspicare una rivalutazione della maternità come spontanea espressione del proprio essere, delle capacità intellettive e di adattamento, dei sentimenti e delle emozioni. Le donne come madri sono donne a pieno titolo e non esistono soltanto per dare agli uomini una discendenza entro la divisione dei ruoli sessuali, rigida e gerarchica, delle nostre società.

Sheila Kitzinger, nata nel 1929 nel Somerset, ha studiato al Ruskin e al St Hugh’s College di Oxford. Antropologa sociale, studiosa e profonda conoscitrice di problemi educativi e dell’infanzia – è madre di cinque figlie – ha pubblicato The Experience of Childbirth (1962), Giving Birth – The Parent’s Emotions in Childbirth (1971), Education and Counselling for Childbirth (1977) e ha curato, con John Davis, The Place of Birth (1977).

Autore/i: Freud Anna

Editore: G. Martinelli Editore

presentazione di Isidoro Tolentino, traduzione di Laura Zeller Tolentino.

pp. 192, Firenze

L’Io e i meccanismi di difesa di Anna Freud è una delle opere fondamentali della letteratura psicoanalitica e della psicologia in genere. In essa, la figlia di Sigmund Freud getta le basi dello studio dell’Io che, alla luce delle acquisizioni rivoluzionarie fornite dalla conoscenza dell’inconscio, acquista nuove inaspettate possibilità di comprensione. Vi sono chiariti i dinamismi di adattamento dell’Io verso il mondo esterno e le difese messe in atto di fronte all’angoscia ed i pericoli istintuali provenienti dall’inconscio stesso.
L’esposizione è di una chiarezza e di un rigore scientifico eccezionali. Alcuni importanti meccanismi di difesa della psiche: la negazione, la limitazione delle funzioni dell’Io, l’identificazione con l’aggressore, l’altruismo reattivo, sono colti nella loro dinamica intrapsichica e nelle loro manifestazioni durante la cura psicoanalitica ed in particolare nel transfert.
Con quest’opera di Anna Freud, questi concetti sono entrati nella pratica professionale di ogni psicologo, di ogni psicoterapeuta e psicoanalista e fanno ormai parte integrante della scienza e della cultura contemporanee.

Figlia di Sigmund Freud, nata a Vienna, laureata in Scienze Naturali al Jefferson Medical College di Filadelfia, è direttore della Hampstead Child Therapy Clinic di Londra.
Membro attivo e caposcuola di un gruppo tra i più qualificati nell’Istituto di Psicanalisi di Londra. È condirettore della notissima pubblicazione The Psycho-Analytic Study of the Child.

Titolo originale dell’opera: The Nun

Autore/i: Trouncer Margaret

Editore: Cino del Duca

seconda edizione, tradotto dall’inglese da Gino Rampini.

pp. 400, Milano

L’autrice ci apre le porte di un convento di clausura e ci mette al cospetto di uno sconcertante quadro meticolosamente ricostruito nell’interno del monastero. Possiamo spiare suore perfette o perfide, vanitose o umili che scivolano fra il chiostro, le celle e il giardino. Intravediamo il rosso scarlatto di un sinistro Cardinale simile a un rosso pappagallo che ci balena vicino mentre un asino raglia nell’orto.
È un racconto di delicata poesia, pervaso dal profumo dei caldi pomeriggi dell’antica terra di Borgogna e dall’amore e dalla devozione che Suor Margherita Maria Alacoque offre a Dio, nella più completa umiltà, durante il regno fastoso e corrotto del Re Sole, in un’epoca in cui il Giansenismo soffocava in un estremo rigore ogni espressione religiosa che avesse significato di dolcezza e di amore.
È un perfetto saggio di biografia in cui l’Autrice, usufruendo di eccezionali privilegi concessile dal Vescovo di Autun e dalla Madre Superiora dell’aristocratico Ordine della Visitazione di Nostra Signora, a Paray – le – Monial in Borgogna, e facendo appello alle sue doti intellettuali e spirituali, si è preoccupata di contenersi in quei rigorosi limiti del reale e dello storico che purtroppo non sempre si scorgono in opere del genere. L’eleganza letteraria che spesso trascina e l’abilità con cui è trattata la materia contribuiscono a rendere questo lavoro non solo utile ma prezioso.

Margaret Trouncet pubblicò il suo primo libro “La vita di Luisa de la Vallière” nel 1936, e fu subito considerata una scrittrice particolarmente abile nel rievocare fatti storici rianimandoli con la viva luce della sua narrativa. Da allora scrisse romanzi e altri libri dimostrando sempre particolare tendenza a specializzarsi in ambientazioni francesi.
Margaret Trouncet nacque a Parigi. Battezzata e educata nella Chiesa greca ortodossa, fu ammessa alla Chiesa Cattolica Romana nel 1930. Attualmente vive a Londra.
Questo suo libro apparve in America nel 1953 e riportò un immediato successo: tre ristampe nel primo mese dalla pubblicazione della prima edizione. Nel 1955 venne tradotto in francese e sta riportando tuttora un clamoroso successo. Siamo lieti di poterlo oggi presentare nella sua integrale traduzione italiana certi che sarà accolto con grande interesse.

L’influenza della Luna sulla nostra vita quotidiana. Come propiziarcene il favore per la salute, la fertilità, l’erotismo, la bellezza e le attività umane in genere.

Autore/i: Probst Hannes

Editore: Armenia Editore

introduzione dell’autore, traduzione di Giuseppina Quattrocchi.

pp. 256, nn. illustrazioni b/n, Milano

Questo testo raccoglie quasi tutto lo scibile sulla Luna, a proposito della sua presenza magica e silenziosa, presentandolo in modo semplice e accessibile anche a chi non abbia conoscenze approfondite di astrologia.
In particolare vi è l’analisi, corredata da una sommaria spiegazione, del perigeo, dell’apogeo, dei nodi e dei cicli lunari.
Sono presentate le quattro fasi della Luna, di cui spesso il pubblico ha una nozione confusa, le ore e connessioni planetarie nel loro nesso con i cristalli, le case in cui viene suddiviso il ciclo sinodico lunare nonché il rapporto del ciclo siderico con i segni zodiacali e con i quattro elementi, spiegandone le influenze sulla salute, sulla fertilità, l’erotismo, la bellezza, l’agricoltura e le attività umane in genere.
A tale patrimonio di informazioni vengono aggiunte preghiere, formule, scongiuri e magie legate alle fasi lunari.
Il volume infine è corredato di una lunga appendice comprendente tabelle, detti, proverbi e tradizioni popolari legate al campo della meteorologia.

Hannes Probst è nato a Vienna nel 1929 ed è mastro orafo. Da 30 anni tiene seminari su argomenti quali l’energia delle piramidi e le vibrazioni dei cristalli. Opera, inoltre, come consulente della qualità della vita e trainer mentale. Da 10 anni si occupa di cibernetica a livello professionale. In questi 30 anni ha raccolto un notevole patrimonio d’informazioni che offre riassunte ore in questo testo.

Autore/i: Wilson Colin

Editore: Lerici Editori

prima edizione, prefazione dell’autore, nota di Gerard Sorme, traduzione dall’inglese di Nuccia Agazzi.

pp. 352, Milano

Solo, nella sua stanza in Camden Town, ossessionato dal problema della necessità di una «nuova scienza del meccanismo umano», Gerard Sorme decide di dedicare un diario all’analisi più accurata delle proprie esperienze sessuali, servendosi della tecnica della fenomenologia di Husserl. In seguito si trasferisce nel rione di Whitechapel, conosce Caradoc Cunningham, amico e discepolo di Aleister Crowley, la cui filosofia si basa sulla tesi della «magia del sesso». Grazie a Cunningham, Sorme vede mettere in pratica alcune delle proprie teorie sul sesso, in un modo sconcertante anche per lui, tanto che alla fine uno scandalo costringe Sorme e Cunningham a lasciare il paese.
A differenza del precedente Riti notturni, questo romanzo cosí denso di concetti, possiede un brio quasi contagioso, pur mantenendo sino in fondo uno stile ed un’abilità descrittiva quasi dickensiana per i luoghi e i caratteri. Superficialmente, ricorda la Nausea di Sartre e I quaderni di Malte Laurids Brigge di Rilke; ma il «nuovo esistenzialismo» che traspare da tutto il libro ha ben poco in comune con lo stoico pessimismo di Sartre e di Rilke. E probabilmente è il lato ottimistico di questo esistenzialismo, unito alla sua comica inventiva, che dà ritmo e sapore al romanzo.

Dal satanismo criminale ai culti distruttivi

Autore/i: Barresi Francesco

Editore: Edup – Edizioni dell’Università Popolare

presentazione di Maria Luisa Maniscalco, introduzione dell’autore.

pp. 332, Roma

Sette religiose, società occulte e segrete, nuovi movimenti religiosi e nuovi culti emergenti stanno conoscendo una larga diffusione in tutto il mondo: dal Giappone agli Stati Uniti, dall’Africa all’Europa, fino alla realtà italiana. Le cause sono diverse e Francesco Barresi non ne presenta un elenco astratto ma preferisce far parlare i fatti. Il libro contiene una disanima attenta dei fenomeni – molti dei quali hanno occupato le pagine dei nostri giornali – e, allo stesso tempo, contiene una discussione sulle leggi che vengono violate nel perseguire pratiche a volte ingenue, a volte raffinate e crudeli. Sia come documento del disagio della nostra civiltà, sia come saggio di criminologia, il testo ricopre un’importanza che lega l’interesse dell’esperto con il diritto all’informazione del cittadino.

Francesco Barresi, sociologo, si è perfezionato in criminologia. È criminologo per il Coisp-Sindacato di Polizia, per il quale organizza dei corsi presso la Questura di Roma. È membro della Società italiana di criminologia e ha pubblicato diversi saggi sull’argomento, tra cui Mafia ed economia criminale (EdUP 1999).

L’islam in Asia ai confini del mondo arabo

Autore/i: Autori vari

Editore: O barra O Edizioni

introduzione e cura di Paolo Affatato e Emanuele Giordana.

pp. 224, Milano

l libro intende riempire una lacuna sulla conoscenza dell’islam in Asia. L’islam più noto è quello arabo mediorientale, ma la maggior parte dei credenti in Allah vive a “oriente del Profeta”, nelle repubbliche centroasiatiche dell’ex Urss, nel subcontinente indiano, nel Sudest asiatico e in Cina. Sono 670 milioni, la metà dei musulmani del pianeta. L’islam si è diffuso nei vari paesi, ne ha permeato la cultura, è stato a sua volta influenzato da elementi etnici e culturali del patrimonio religioso locale. Il testo è una raccolta di saggi curati da specialisti (accademici, ricercatori e giornalisti) che tracciano dimensioni e caratteristiche dell’islam asiatico nelle diverse aree con uno sguardo particolare al rapporto con la politica, per indagare se linee di pensiero islamico siano penetrate nei gangli del potere. L’islam asiatico è percorso da fremiti di ribellione e movimenti di guerriglia, non sempre riconducibili a una sorta di “braccio lungo di Al Qaeda”. Gli autori cercano di fare chiarezza sul mondo musulmano nel terzo millennio e di operare distinzioni quanto mai necessarie.

Paolo Affatato e Emanuele Giordana, giornalisti e saggisti, fanno parte di Lettera22, associazione fra giornalisti specializzati in politica estera, nata a Roma nel 1993. Collaborano a riviste, quotidiani, periodici ed emittenti radio-televisive, tra cui L’Espresso, il manifesto, Diario, Limes, Il Foglio, Il Riformista, Il Mattino, i quotidiani del Gruppo Espresso, Rainews24, RadioTre, Radiosvizzera italiana, Amisnet.
Gli autori dei saggi sono Paolo Affatato, Gabriele Carchella, Guido Corradi, Emanuele Giordana, Elisa Giunchi, Mauro Martini, Marco Mezzera, Ilaria Maria Sala, Michelguglielmo Torri.

Lo strano uomo degli Oglala

Autore/i: Sandoz Mari

Editore: Rusconi Libri

traduzione dall’inglese di Donatella Tippett Andalò.

pp. 512, Milano

Cavallo Pazzo è una delle figure leggendarie della resistenza pellerossa. Uomo religioso e guerriero valoroso, sempre in prima fila in ogni battaglia, diventa nel 1876 (l’anno delle due grandi vittorie sul Rosebud e sul Little Big Horn) il capo supremo degli Oglala «ostili», cioè di quelli che vivono fuori dalle riserve e combattono gli invasori.
Ma proprio nell’autunno del 1876 inizia la controffensiva delle truppe federali per eliminare le ultime isole della resistenza indiana.
Nel maggio 1877 Cavallo Pazzo si arrende a Forte Robinson, impegnandosi a tutelare la sua gente. Ma il suo arrivo suscita gelosie fra gli altri Pellerossa e diffidenza fra i Bianchi. Accusato ingiustamente di tramare una rivolta, fu colpito da un soldato mentre cercava di fuggire.
Deposto sul pavimento di una squallida stanza, muore nell’ora in cui si muore, quando non è più notte e non è ancora mattina, dopo che in un soffio è giunto a dire: «Di’ al popolo che non può più contare su di me…».

Il versante fisico, biologico, metafisico sullo sfondo teologico

Autore/i: Pino M. Rosaria

Editore: Il Fuoco – Edizioni Studium Christi

unica edizione, avvertenza dell’editore, prefazione dell’autrice.

pp. 152, Roma

Dalla prefazione:
“Il 22 novembre 1951, dinanzi alla Pontificia Accademia delle Scienze, Pio XII «metteva a raffronto i risultati della ricerca scientifica con il racconto biblico della creazione, notando come le risposte della scienza moderna concordino, sostanzialmente, con le prime pagine della “Genesi»,
Il volume XIII dei Discorsi e Radiomessaggi, p. 391, riporta il testo. Esso costituisce un solenne autorevole avvio ad un nuovo orientamento di ricerca, sottolineando che «i moderni cultori delle scienze (dell’universo) stimano l’idea della creazione dell’universo del tutto conciliabile con la loro concezione scientifica, ed anzi vi son condotti spontaneamente dalle loro indagini».
Pio XII concludeva: «La creazione nel Tempo, quindi, e perciò un Creatore: dunque Dio. È questa la voce, benché non esplicita e compiuta, che noi chiedevamo alla scienza e che la presente generazione umana attende da essa».
Una seconda voce autorevole levava nel 1968 Paolo VI e prendeva forma nella relazione presentata al Convegno su «Autorità e libertà nella conoscenza religiosa». Il Convegno era organizzato dalla Accademia Peloritana di Messina. Relatore il Prof. Alfredo Marranzini S. J., Segretario dell’Associazione Teologica Italiana e Professore nella Pontificia Facoltà Teologica «San Luigi» di Napoli.
Egli ribadiva che «la libertà e l’autonomia del teologo e dello scienziato sono intangibili, per quanto riguarda la scelta del metodo di specializzazione propria e l’uso della dimostrazione». Aggiungeva che «nel momento della ricerca non si è obbligati a partire dall’insegnamento del Magistero ordinario… ma i risultati della ricerca saranno sottoposti, piuttosto, allo studio della Chiesa, per vedere se può riconoscervi la propria fede».
La posizione assunta da Papa Giovanni Paolo II sin dagli inizi del brillante panorama dei suoi interessi, pur sempre pastorali, è sicuramente innestata nel pensiero di Pio XII e di Paolo VI.
La settimana precedente il primo Conclave dell’agosto 1978 L’Osservatore Romano riportava una sintesi delle speranze di Paolo VI quasi ad affidarle al suo Successore nella Cattedra di Pietro. Se i «trentatré giorni» furono solo il «germe» che avrebbe maturato in una stupenda serata di metà ottobre (allorché la luna veramente solare irradiava di splendore la cupola di San Pietro innanzi a tutto il mondo in attesa della fiamma dello Spirito che avrebbe eletto il Vicario di Cristo), oggi molti scienziati già volgono con speranza l’àncora della loro vita verso l’approdo alla soglia della Mente che assimila gli ideali dell’anima umana ad ogni livello per Confrontarli con le scienze divine.[…]”

Autore/i: Haines Francis

Editore: U. Mursia Editore

prefazione e introduzione dell’autore, traduzione dall’americano di Fulvio Bernardinis e Gioia Re.

pp. 304, 36 fotografie b/n f.t., 3 cartine b/n, Milano

Per molti secoli vissuti in piccoli villaggi di pescatori lungo i fiumi Snake, Salmon e Clearwater, quando giunsero loro dal Sud i cavalli spagnoli i Nez Percé cambiarono modo di vivere da sedentari a seminomadi, spaziando oltre le montagne e sull’altopiano e combattendo contro le altre tribù per la conquista dei grandi territori di caccia al bisonte in Montana. Lewis li descrive come «gli uomini più amabili che abbia incontrato. Il loro carattere gentile e tranquillo raramente è turbato dalla passione». Uomini «amabili» e amanti della pace, ma anche famosi guerrieri: l’invasione dei bianchi portò a una guerra sanguinosa. E da questo conflitto si originarono varie leggende, tra cui quella del «Napoleone indiano»: Capo Giuseppe, genio militare. Queste pagine tracciano la storia di un popolo a confronto con un mondo in rapido cambiamento che si trova costretto ad adattare la propria struttura sociale a nuove condizioni sotto il dominio di altri uomini, stranieri per razza, lingua, cultura. Le vicende di questa tribù tanto importante nella storia, nei miti e nelle leggende degli indiani della costa nord-occidentale del Pacifico sono qui analizzate lungo un periodo di novant’anni ricco di eventi, dal primo incontro con i bianchi sino allo scioglimento della tribù.

Francis Haines ha trascorso l’infanzia nei vasti pascoli del Montana, dove Capo Giuseppe e figura leggendaria. Laureato in filosofia presso l’University of California con una tesi sulla storia dei Nez Percé, è considerato uno dei maggiori esperti in tre importanti aree di ricerca: la diffusione del cavallo tra le tribù indiane del Nord America, il cavallo Appaloosa e i Nez Percé.