Autore/i: Chiusano Italo Alighiero

Editore: Rusconi

prima edizione, in sovraccoperta: Goethe nel 1828, ritratto a olio di Joseph Karl Stieler (Nuova Pinacoteca di Monaco di Baviera).

pp. 600, numerose tavole a colori fuori testo, Milano

Arrivato in aprile, a maggio Goethe assiste già a un avvenimento storico. Maria Antonietta, la figlia dell’imperatrice Maria Teresa, è andata sposa al delfino di Francia, il futuro Luigi XVI. A Strasburgo avviene la simbolica «consegna» della giovane sposina. La città è tutta in festa: luminarie a non finire, la cattedrale che di notte sembra una montagna incantata, un padiglione costruito per accogliere la grande ospite. Goethe lo va a vedere, quel padiglione (che serve anche a nascondere alla vista i quartieri più miserabili della città). L’interno è tappezzato di arazzi ispirati a cartoni di Raffaello. Wolfgang ne resta incantato. Il suo primo contatto con la pittura italiana del Rinascimento, quella grande, lo ha così, attraverso la mediazione del telaio. Lo indigna invece, e ne fa vane rimostranze dove può, l’esposizione di quadri francesi rappresentanti uno dei matrimoni più mal riusciti, tragici, sanguinari della mitologia: quello di Giasone e Medea.
Difatti anche le nozze di Maria Antonietta – che Goethe vedrà chiacchierare in carrozza con le sue dame di corte, ” allegra e spensierata – non avranno una conclusione troppo idillica. Dal pugnale infanticida di Medea alla ghigliottina regicida del Terrore corre un filo che Goethe – pare seppe intuire.

«I posteri si meraviglieranno che sia mai esistito un uomo simile», scriveva un autore dello Sturm und Drang quando Goethe (1749-1832) era ancora giovanissimo. In effetti, i posteri non hanno ancora cessato di meravigliarsi. A parte la genialità letteraria, che Schiller giudicava la più alta dai tempi di Shakespeare in poi, ma estesa nei più diversi campi (dalla lirica al romanzo, dal dramma all’autobiografia), a parte la poliedricità di cui Goethe diede prova anche fuori della creazione letteraria, dimostrandosi scienziato profondo, scopritore decisivo nel settore delle scienze naturali, regista e amministratore teatrale, uomo di Stato e di governo, psicologo e viaggiatore, a parte insomma una globalità di interessi e di doti che si riscontra unicamente in Leonardo da Vinci, stupirà sempre, in Goethe, il modo intenso e armonioso di “gestire” la sua stessa vita, facendone un capolavoro dove l’idillio si alterna alla tragedia, la razionalità più serena al più travolgente impulso affettivo. Anche gli amori, dalla prima passioncella di adolescente all’ultima fiammata senile nel segno della rinuncia, sembrano esaurire tutte le possibilità umane dell’eros, dall’affetto più platonico alla felicità basata sui sensi. Studiare le opere di Goethe senza una conoscenza minuziosa della sua vita e impresa del tutto vana, e lo sapeva lo stesso Goethe, che considerava le sue opere come «frammenti di una grande confessione», specchi in cui la sua vita si rifletteva, trasfigurandosi. E nella vita, negli incontri, nelle amicizie, nelle ostilità, nei viaggi, nelle letture, nelle vicende storiche del tempo che va pertanto ricercata la chiave della produzione poetica e scientifica goethiana, la possibile soluzione delle contraddizioni e degli enigmi di quest’uomo che rappresenta uno dei massimi miti culturali dell’umanità. Goethe pagano 0 Goethe cristiano? Goethe reazionario o Goethe progressista? Goethe idealista 0 Goethe cinico? Goethe uomo del Settecento o Goethe uomo del Duemila?
Goethe individualista borghese o Goethe fautore di grandi progetti collettivistici?
Goethe classico o Goethe romantico? Goethe – sì, anche questo – da amare o Goethe da detestare?
Italo Alighiero Chiusano, uno dei germanisti europei più apprezzati per il suo creativo rigore critico, e insieme una delle rivelazioni della nostra più recente narrativa (basterà ricordare il successo che ebbe, a partire dal 1979, il suo romanzo L’ordalia), ha messo il meglio delle sue possibilità di studioso e di narratore in questa biografia che è un grande affresco di storia e cultura documentato sui fatti, affidato alla viva voce del protagonista e dei suoi interlocutori, alla logica delle cose effettivamente avvenute e dei sentimenti effettivamente dichiarati. Una biografia che non vuole dissacrare Goethe, ma darne un’immagine senza miti e senza orpelli, per farcene capire la vera e ancor oggi sorprendente grandezza.

Italo Alighiero Chiusano, nato a Breslavia (la tedesca Breslau, oggi la polacca Wroclaw) nel 1926 da un diplomatico italiano, vive a Frascati, presso Roma. Apprezzato germanista (Premio internazionale «Inter Nationés» 1979 per la sua attività di critico e traduttore), è autore di La letteratura tedesca: storia e antologia (1969), Heinrich Böll (1974), Storia del teatro tedesco moderno (1976). Attivo collaboratore della radio e della televisione (di particolare interesse la sua lunga serie di radiodrammi), ha pubblicato anche racconti, poesie, epigrammi satirici e tre romanzi: La prova dei sentimenti (Rizzoli, 1966); Inchiesta sul mio amore (Mursia, 1972); L’Ordalia (Rusconi, 1979 – Premio Selezione Campiello – Premio Basilicata).

Titolo originale: Die Seele Chinas

Autore/i: Wilhelm Richard

Editore: Ibis Edizioni

premessa e cura di Anna Ruchat, prefazione dell’autore.

pp. 424, nn. fotografie b/n, Como

“Ho un grande debito di gratitudine verso Richard Wilhelm, sia per la luce che ha gettato sul complesso problema dell’I Ching sia per il suo contributo all’applicazione pratica del libro. Per più di trent’anni mi sono interessato a questa tecnica oracolare, o metodo di esplorazione dell’inconscio, perchè a me sembrava di non comune importanza. Avevo già una certa dimestichezza con l’I Ching quando conobbi Wilhelm poco dopo il 1920. Egli mi confermo allora ciò che già sapevo, e mi insegnò molte cose ancora.”
(Carl Gustav Jung)

Richard Wilheim ha contribuito più di ogni altro a far conoscere in Occidente la vasta eredita spirituale della Cina, traducendo alcune tra le più importanti opere filosofiche orientali (I Ching, tr. it. Adelphi 1991). Questo libro non è pero una traduzione dal cinese, bensì un’opera originale in cui il grande sinologo e pastore protestante tedesco racconta la propria esperienza. Un’opera in cui si fondono vari aspetti, dall’autobiografico al filosofico, allo storico. In italiano è disponibile anche il segreto del fiore d’oro (Bollati Boringhieri 2001), che Richard Wilhelm ha pubblicato con Carl Gustav Jung.

Richard Wilhelm nasce nel 1873 a Stoccarda. Dopo aver studiato teologia ed essere diventato pastore protestante, nel 1899 parte come missionario per la Cina, dove resta per oltre venti anni svolgendo la propria attività nella colonia tedesca di Qingdao. Tra il 1922 e il 1924 lavora come consulente scientifico della legazione tedesca a Pechino e insegna filosofia occidentale all’Università della capitale. Nel 1924 torna definitivamente in Germania e ottiene la cattedra di sinologia presso l’Università di Francoforte. Qui fonda il China Institut, di cui fu il primo direttore. Muore nel 1930 a Tubinga.

Autore/i: Vassallo Stefano

Editore: Piero Gribaudi Editori

prima edizione, presentazione di Antonio Gentili, introduzione dell’autore.

pp. 96, illustrazioni in biano e nero, Milano

Cos’è l’Enneagramma? A cosa serve? Come si utilizza?
L’Enneagramma è un modo per conoscere meglio se stessi e gli altri, un punto di partenza per poter modificare le proprie caratteristiche in funzione di un rapporto migliore con gli altri.
“Una virtù da coltivare”, scrive Antonio Gentili nella sua presentazione al libro. “La presa di coscienza del proprio esistere che innesca di sua natura un processo che conduce all’accettazione e punta sul trascendi mento di sé”.
Questo libro ha lo scopo di introdurre, in maniera semplice, alla conoscenza e alla pratica dell’Enneagramma per imparare a guardare senza paure nel nostro cuore per leggervi quanto di negativo esiste e quindi uscire da quegli atteggiamenti condizionanti che conserviamo in noi.

Stefano Vassallo, sacerdote genovese, è assistente dell’Agesci e collabora con il Centro pastorale giovanile della sua Diocesi. Ha al suo attivo diversi stage e pubblicazioni sull’Enneagramma in rapporto alla dimensione della spiritualità cristiana.

Autore/i: Autori vari

Editore: Casa Editrice Marietti

prima edizione, a cura di Emma Fattorini.

pp. 344, Genova

Questo volume inaugura una nuova serie: I quaderni di “Bailamme” che, in continuità con l’ispirazione originaria, comprenderanno una sezione dedicata alla spiritualità e un’altra alla ricerca storica di archivio.
Dire Dio: il centro della nostra passione, della nostra ricerca spirituale e intellettuale. Un Dio conteso: mentre questo volume si preparava sono stati tanti gli accadimenti di guerra e di pace che hanno invocato il nome di Dio e nuovi gli interrogativi della morale pubblica e privata che chiedono sostegno alle religioni.
Eppure le religioni non possono ridursi ad agenzie etiche anche se custodiscono una sapienza a cui ricorrere: la pratica al lavoro interiore, comune a tutte le tradizioni, può diventare anche “una risorsa di rigenerazione pubblica”.
Occorre però partire dalla conversione dei cuori. È questa la risposta più autentica alle due ideologie oggi prevalenti: quella reattivamente bellicosa della religione quale instrumentum regni e quella di una estenuata laicità appiattita senza alcun attrito alla modernità.
Il panorama mediatico dipinge rozzamente solo una realtà di scontro tra laicismo militante da una parte e utilizzo della religione ai fini di rigalvanizzazione delle stanche società liberali dall’altra.
Ma è proprio vero che tra integralismo e laicismo non ci sia altro spazio? Davvero siamo tutti rappresentati in questi due schieramenti?

Titolo originale: Hitler’s Private Library

Autore/i: Ryback Timothy W.

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

unica edizione, prefazione e postfazione dell’autore, traduzione Nicoletta Lamberti, collana: Le Scie, in sovraccoperta: Hitler al Berghof.

pp. 268, ill. in b/n f.t., Milano

…Una biblioteca privata è testimone permanente e credibile del carattere del proprietario…

Che libri leggeva il giovane soldato portaordini Adolf Hitler, durante i brevi momenti di tregua, nelle fangose trincee della prima guerra mondiale? Da dove trasse l’ispirazione per scrivere il Mein Kampf, un’opera tanto ambiziosa quanto modesta sotto il profilo teorico? E con quali letture vegliò insonne nelle ultime, angosciose notti passate nel bunker di Berlino, quando la capitale del Terzo reich era ormai ridotta a un cumulo di macerie? Grazie a una lunga e appassionata ricerca fra titoli introvabili, pagine gualcite dall’uso e dal tempo, e le testimonianze di chi condivise la sua tragica e sciagurata avventura, Timothy W. Ryback ripercorre la vita e la carriera politica del dittatore nazista attraverso i libri che ne sostanziarono le idee e le passioni, i pochi dubbi e le incrollabili certezze. E i risultati sono a dir poco sorprendenti. Si scopre, infatti, che quest’uomo dedito all’azione, di formazione scolastica lacunosa e di ortografia incerta, fu un lettore vorace e onnivoro, che si vantava di leggere un volume a notte. Alla fine arrivò a collezionare oltre sedicimila, custoditi prevalentemente nelle sue residenze private a Berlino, Monaco e sull’Obersalzberg. Ammonticchiati sugli scaffali convivevano in apparente promiscuità i romanzi popolari di indiani e cowboy di Karl May, i saggi filosofici di Fichte e Schopenhauer, le profezie di Noistradamus, biografie di sovrani tedeschi e prussiani come l’ammiratissimo Federico il Grande, i gialli di Edgar Wallace, trattati di occultismo, astrologia e magia ma anche di armi e balistica, libelli antisemiti, guide turistiche, manuali di architettura, pittura, religione, testi di alimentazione vegetariana e prontuari vari, compreso un libretto intitolato L’arte di diventare oratore in poche ore. E non mancavano diverse copie dei capolavori più amati, come Robinson Crusoe (nel quale Hitler percepiva lo sviluppo dell’intera storia dell’umanità), Don Chisciotte, La capanna dello zio Tom. La maggior parte di questi libri sono andati perduti o dispersi, ma quelli superstiti vengono minuziosamente indagati da Ryback riga per riga, per scovare sottolineature, glosse e note di lettura del Führer, o dediche sui frontespizi di quelli ricevuti in dono, insomma tutti gli indizi che consentano di arricchire il ritratto interiore del leader politico tedesco che mise a ferro e fuoco l’Europa e che, subito dopo la morte, è stato imbalsamato nello stereotipo del genio del male. Malgrado tutto quanto è stato detto e scritto su Hitler e il nazismo, in ogni lingua e in ogni paese, forse è proprio questo viaggio fra i libri della biblioteca privata di un uomo semicolto che può condurci alle vere radici di quelle suggestioni letterarie, filosofiche, culturali da cui trasse origine e alimento la più feroce e aggressiva ideologia totalitaria del ventesimo secolo.

Timothy W. Ryback è uno storico e direttore dell’Istituto per la giustizia storica e la riconciliazione a L’Aia. In precedenza ha ricoperto la carica di viceministro generale dell’Académie Diplomatique Internationale di Parigi, nonché direttore e vicepresidente del seminario globale di Salisburgo. Precedentemente, è stato docente di Concentrazione di storia e letteratura all’Università di Harvard.

Autore/i: Binfarè Piera

Editore: Casa Editrice Meb

unica edizione, premessa dell’autrice.

pp. 160, Padova

La balbuzie è un fenomeno in aumento, soprattutto nelle grandi città dove tensioni e ansia investono anche i bambini.
Che cosa fare se ci si accorge che nostro figlio balbetta? Come distinguere una temporanea incertezza del linguaggio dall’inizio di un vero disturbo come la balbuzie? Come fare per correggerlo? È possibile prevenirlo?
I disturbi del linguaggio e i difetti di pronuncia sono numerosi e in molti casi può essere sufficiente una “terapia” familiare, seguendo alcune semplici indicazioni. In altri casi, come per la balbuzie ormai instaurata occorre l’intervento di specialisti.
I metodi di cura sono diversi e in questo volume vengono presentati con chiarezza e in modo dettagliato, affinché ciascuno possa ricorrere a quello più adatto al proprio caso. Questo libro si propone come obiettivo principale quello di far sapere che la balbuzie è quasi sempre curabile. Non è rivolto solo a chi ha problemi in famiglia ma ha anche lo scopo di insegnare un possibile comportamento preventivo, evitando abitudini scorrette del linguaggio e impedendo che si verifichino le condizioni psicologiche e ambientali che possono favorire l’insorgenza di quei disturbi.

Piera Binfarè, milanese, è giornalista e inviata speciale del settimanale Stop, dove da anni tiene una rubrica di medicina nella quale tratta argomenti vari concernenti salute e igiene.
In questa collana ha già pubblicato Piedi sani, Gambe perfette a tutte le età e AIDS.

Titolo originale: Wooden Leg, a Warrior who Fought Custer

Autore/i: Kum-Mok-Quiv-Vi-Ok-Ta Gambe di Legno

Editore: Rusconi

prima edizione italiana, cura e premessa di Thomas B. Marquis, traduzione dall’inglese di Donatella Tippett Andalò.

pp. 336, 1 illustrazione in bianco e nero, Milano

Thomas B. Marquis, che ha trascritto queste memorie del guerriero cheyenne Gambe di Legno (Kum-mok-quiv-vi-ok-ta), è un medico che vive nel Montana. Nel 1922, volendo conoscere la verità sulla famosa battaglia sul Little Bighorn, dove nel 1876 gli Indiani delle Pianure ottennero una clamorosa vittoria sugli yankees, uccidendo il generale Custer (chiamato da loro Capelli Lunghi), si trasferì nella riserva dei Cheyenne settentrionali.
Apprese l’antico linguaggio a gesti usato dagli Indiani delle Pianure a tal punto che, eccettuata qualche volta, poté fare a meno degli interpreti. E dopo molti inviti riuscì a vincere la diffidenza dei suoi interlocutori e a farsi raccontare la battaglia nei minimi particolari.
Il narratore preferito di Thomas B. Marquis divenne Gambe di Legno, così chiamato perché in gioventù non si stancava mai di camminare. Questi dilatò il racconto della battaglia sino a trasformarlo nella narrazione dell’odissea del suo popolo costretto a poco a poco a rinunziare alla sua libertà e alle sue tradizioni a causa delle sopraffazioni dei Bianchi, e infine a vivere in esilio nella propria terra.
Così la battaglia sul Little Bighorn (il cui racconto, come ha scritto Elémire Zolla, è un piccolo capolavoro narrativo) divenne nell’economia della narrazione uno dei tanti episodi della lotta che si sarebbe conclusa con la sconfitta e la totale sottomissione degli Indiani delle Pianure. ’ Questa narrazione autentica della conquista del West vista dalla parte degli Indiani dà una stretta al cuore‘ per la catena di sopraffazioni e di mancanza di rispetto dei trattati che vi si rivela.
Tuttavia Gambe di Legno non si è limitato a ricostruire fedelmente questa tragica storia, ma ci ha offerto-, soprattutto nei capitoli iniziali, una preziosa descrizione delle consuetudini, dei riti e della società cheyenne che, oltre ad avere un interesse etnologico, aiuta il lettore intelligente a superare quel pregiudizio della civiltà tecnocratica, secondo il quale i popoli «primitivi» sarebbero dei sottosviluppati sul piano della civiltà.
Leggendo questo libro, ci si accorge invece che gli Indiani delle Pianure, popoli di nomadi dediti soprattutto alla caccia, possedevano una cultura e una civiltà non di certo inferiore alla nostra, se per cultura e civiltà intendiamo un complesso di costumi e di tradizioni capaci di preservare ciò che vi è di più nobile nell’uomo. Basterebbe questa descrizione del «ritiro spirituale» cheyenne per sottolinearne l’alto livello: «Andare in ritiro o “far medicina”, vuol dire passare un periodo di digiuno, di ringraziamento, di preghiera, di annullamento di sé e perfino di autotortura. Si tratta di dedicarsi per un certo tempo a esercizi esclusivamente spirituali. Il fine è quello di sottomettere le passioni della carne e di nutrire lo spirito.
L’astinenza del corpo e la concentrazione della mente su pensieri elevati mondano il corpo e l’anima, e li sanano o li mantengono in salute. Allora la mente umana si approssima alla conformità con la Mente della Grande Medicina che è sopra di noi».

Nacqui settantatré anni fa (1858) dove il mio popolo era allora accampato, cioè presso le acque del fiume Cheyenne, nella regione dei Black Hills. I miei genitori. erano Indiani della tribù dei Cheyenne settentrionali. Mio padre aveva due nomi, come avviene spesso da noi. Qualche volta lo chiamavano Molte Ferite da Pallottola, a causa delle molte cicatrici che segnavano il suo corpo, tutte riportate in guerra. Ma il nome che preferiva era Bisonte Bianco che si Scrolla la Polvere. Mia madre si chiamava Penna d’Aquila sulla Fronte.
Un tempo la donna non mutava nome sposandosi, quindi si è chiamata così per tutta la vita. Il padre di mio padre era andato a Washington come delegato della nostra tribù, prima che io nascessi. Lo chiamavano Senza Trecce. Il fatto che termini differenti indichino mio nonno, mio padre, mia madre e me dimostra che una volta l’individualità era tenuta in considerazione, indipendentemente dal matrimonio o dai legami di parentela. Ognuno dei miei fratelli e sorelle aveva un nome diverso dal mio o da quello di mio padre e di mia madre.

Titolo originale: Autobiography of Red Cloud

Autore/i: Red Cloud – Nuvola Rossa

Editore: Edizioni Il Punto d’Incontro

messa per iscritto da Charles W. Allen, prefazione dell’autore, introduzione e cura di R. Eli Paul, traduzione di Gianpaolo Fiorentini.

pp. 208, 1 fotografia in bianco e nero, 1 cartina in bianco e nero, Vicenza

Brillante stratega, Nuvola Rossa si era fatto le ossa contro i tradizionali nemici del suo popolo (Pawnee, Shoshoni, Arikara e Crow) molto prima di battersi per impedire il passaggio lungo il Bozeman Trail.
Nuvola Rossa è l’unico capo dei nativi americani ad avere vinto una guerra contro l’esercito degli Stati Uniti. Negli anni intorno al 1860 attaccò e sconfisse le truppe del capitano William J. Fetterman, chiuse il Bozeman Trail e costrinse gli Stati Uniti a un trattato di pace.
Questa biografia offre al lettore l’opportunità di conoscere per la prima volta gli anni della giovinezza di Nuvola Rossa, come li narrò lui stesso a un amico dalla pelle bianca negli anni ’90 del 1800.
Dimenticata per anni negli archivi della Nebraska State Historical Society, ci introduce più di qualsiasi ricostruzione storica nella vita del più grande capo guerriero lakota prima di Cavallo Pazzo.

«Finalmente un libro sul mio trisavolo libero da pregiudizi o distorsioni. Per questo voglio dire wopila lila wopila (molte, molte grazie).» (Lula Nuvola Rossa)

«Un magnifico spaccato sulla vita degli indiani delle grandi pianure prima della loro disfatta e della loro deportazione nelle riserve.» (Library Journal)

«I ricordi vividi e avvincenti di uno dei più famosi capi lakota del XIX secolo, pubblicati per la prima volta in versione integrale.» (Alvin M. Josephy)

36 Stratagemmi di Saggezza Europea

Autore/i: Rampin Matteo

Editore: Ponte alle Grazie

premessa dell’autore.

pp. 208, Milano

«Stratagemma n. 9: trasparenza e nudità
Stendere sulla propria nudità
Un velo trasparente.

PERDERE IN SEGRETEZZA PER GUADAGNARE IN ILLUSIONE
Si può usare la verità per rendere più efficace l’inganno, ossia rendere credibile il falso servendosi del vero, corroborando la veridicità del quadro fittizio con dettagli e particolari assolutamente reali. Questo esige dei costi: a volte converrà persino esibire ciò che dovrebbe rimanere.»

Si fa un gran parlare, nei nostri tempi, di saggezza orientale, anzi diciamo pure che l’aggettivo si potrebbe persino eliminare: la saggezza arriva sempre da oriente, e questo è diventato un luogo comune. Ed è questo luogo comune che ha decretato il successo di libri sapienziali arrivati da est, che hanno avuto grandissima diffusione nel vecchio mondo, opere come I 36 stratagemmi e L’arte della guerra, che hanno divulgato la filosofia cinese del vincere i conflitti con l’astuzia…
Ma anche l’Occidente conosce lo stratagemma quale mezzo alternativo alla forza nella soluzione dei conflitti. Vi fanno ricorso, oltre agli strateghi militari più geniali, anche imprenditori, manager, allenatori, formatori, educatori e quanti si propongono di superare dolcemente le resistenze al cambiamento nei sistemi umani. Questa raccolta di «altri» stratagemmi dimostra che a proposito dell’astuzia la parola definitiva non è stata ancora pronunciata.

Psicoterapeuta, didatta e formatore, Matteo Rampin si è perfezionato in psicoterapia breve e in ipnosi presso il Centro di Terapia Strategica di Arezzo. Cultore di illusionismo, si occupa di psicologia dell’inganno.
Per Ponte alle Grazie ha pubblicato La psicoterapia come un romanzo giallo, Al gusto di cioccolato, Pensare come un mago, e insieme a Giorgio Nardone La mente contro la natura.
Vive e lavora a Mestre.

Titolo originale: The Way to Play

Autore/i: Autori vari

Editore: Fabbri Editori

a cura del Diagram Group, premessa all’edizione italiana di Mario Zaverio Rossi, traduzione Alfredo Castelli e Antonio Bellomi.

pp. 320, 5000 disegni e illustrazioni a colori, Milano

Una completa e documentatissima enciclopedia dei giochi di tutte le epoche e di tutto il mondo e una guida pratica che descrive il materiale occorrente, le regole, le tattiche, il modo di contare i punti, le varie, imprevedibili astuzie. C’è di tutto e il tutto abbondantemente illustrato. Dallo scientifico bridge ai tarocchi, con la loro favolistica simbologia, dallo scatenato ping pong ai giochi d’azzardo o a quelli dove la fortuna è cieca e il rischio è la ragione del gioco. Tutti giocano, ragazzi e adulti, principianti e professionisti perché il gioco è una sfida, al caso o all’intelligenza e all’abilità. E questo libro è per tutti i giocatori.