Letteratura Giapponese

Estratto dalla Storia delle Letterature d’Oriente diretta da Oscar Botto.

Autore/i: Muccioli Marcello

Editore: Casa Editrice Francesco Vallardi

premessa e introduzione dell’autore.

pp. 832, nn. illustrazioni b/n e a colori f.t. e XLV tavole con tabelle dei caratteri Cinesi corrispondenti ai nomi dell’Indice, Milano

Dalla premessa dell’autore Marcello Muccioli:
«Uno dei fattori più importanti che hanno influito sulla storia del Giappone e contribuito a formare la vita e a plasmare la mentalità dei suoi abitanti è senza dubbio l’ambiente fisico.
La geografia ha, anzitutto, protetto e separato l’arcipelago dal resto del mondo. Le comunicazioni col continente asiatico risalgono, invero, alla più remota antichità, ma esse potettero svolgersi in passato solo in condizioni favorevoli e furono, comunque, sempre accompagnate da difficoltà, rilevanti Per quei tempi. L’insularità ha poi dato alla storia del paese, fino al 1853, un corso determinato prevalentemente da fattori interni, e gli ha risparmiato l’onta del giogo straniero, perché fino al 1945, al Giappone è stato forse l’unico paese del mondo che mai altro popolo fosse riuscito, nonché a dominare, neppure ad invadere.
I due soli tentativi d’invasione che la storia ricordi sono quelli effettuati da Qubilai (secolo XIII) e che si risolsero in un disastro.
La stessa insularità ha inoltre favorito la fusione in una nazione omogenea delle genti che, in epoche preistoriche, avevano invaso l’arcipelago, e fu propizia alla continuità della tradizione dello stato.[…]»

Dall’Introduzione dell’autore Marcello Muccioli:
«Due avvenimenti dominano tutta l’evoluzione della civiltà e della cultura giapponese:
1) l’introduzione della cultura cinese (dal secolo IV in poi) e del Buddhismo (secolo Vl) attraverso la Corea, come conseguenza dei rapporti assai più antichi dell’arcipelago con quella penisola;
2) l’introduzione della civiltà e della cultura occidentali (soprattutto dal secolo XIX in poi).
Tenendo presenti questi due fatti e tenuto anche conto delle vicende politiche interne, che con la loro influenza sogliono sempre e dovunque esercitare una funzione direttrice, più o meno importante, sullo sviluppo del pensiero, possiamo, e si è soliti farlo, dividere la storia letteraria giapponese nei seguenti periodi, corrispondenti a quelli della storia politica del paese.
1) Epoca di Nara (710-784), dal nome della prima capitale. E un’epoca che vede nascere le prime opere storiche, ma soprattutto che ci ha tramandato il più insigne monumento della poesia indigena, il Manyòshzî
2) Epoca Heian o classica (794-1186), durante la quale la letteratura conserva carattere aristocratico, perché esce tutta dall’ambiente della corte imperiale di Kyōto, detta appunto Heiankyō (la capitale della quiete e della tranquillità), allora unico focolare della cultura.
3) Periodo di transizione (1186-1600 circa), che abbraccia le epoche storiche note col nome di Kamakura (1186-1333), Nanboku-chō ((133492), o delle Corti del nord e del sud, e Muromachi (1393-1600).
È un lungo periodo in cui le lettere, prima monopolio dell’ambiente cortigiano, ora in piena decadenza, cominciano a diffondersi nella classe dei militari che ha in mano il potere effettivo, mentre i religiosi buddhisti, facendo scuola al popolo, diffondono la cultura fra di esso, preparando così l’epoca successiva o
4) Epoca di Yedo o dei Tokugawa (1600-1868), in cui il popolo partecipa alla produzione letteraria con generi e lavori adatti ai propri gusti e tendenze.
Infine, apertosi (1868) il Giappone al mondo esterno, comincia
5) La letteratura sotto l’influsso del pensiero occidentale (dal 1868 a oggi).»

Marcello Muccioli (1898-1976), precursore degli studi giapponesi in Italia, è stato autore di molte opere, tra le quali, di fondamentale rilievo, La letteratura giapponese, Il teatro giapponese e la Morfologia della lingua giapponese scritta. Ha insegnato all’Istituto Universitario Orientale di Napoli, di cui è stato rettore, e all’Università di Roma “La Sapienza”. Ha riscosso riconoscimenti in Italia e all’estero, come l’onorificenza dell’Ordine del Sacro Tesoro conferita dal governo giapponese e la medaglia d’oro della Pubblica istruzione.

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