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La Storia Sociale dei Processi Cognitivi

La Storia Sociale dei Processi Cognitivi

Autore/i: Lurija Aleksandr R.

Editore: Giunti Barbèra

presentazione e cura di Maria Serena Veggetti, prefazione dell’autore, traduzione di Rossana Platone.

pp. XIV-256, Firenze

Dalla presentazione di Maria Serena Veggetti:
«La ricerca sperimentale di cui si espongono i risultati in questo volume può esser considerata forse il più interessante contributo del neurologo e psicologo sovietico Aleksandr Romanovič Luria allo studio dei processi cognitivi. Ciò che rende particolarmente interessante questa ricerca è, in un certo senso, il confronto che il lettore potrà essere in grado di attuare fra i risultati ottenuti qui con il « metodo storico» dall’A. e quelli delle tante altre indagini sperimentali, sia quelle che la psicologia aveva già acquisito quando, nel 1931, Luria iniziò la presente, che quelle più recenti. L’A. osserva, infatti, che sebbene gli psicologi abbiano dedicato molta attenzione allo studio della formazione di processi psichici nelle condizioni di culture diverse, tuttavia la maggioranza degli psicologi inglesi e americani non ha preso in considerazione lo studio delle caratteristiche della struttura dei processi cognitivi e della loro modificazione connessa con lo sviluppo storico-sociale, e cioè con il progresso delle condizioni sociali di vita dei popoli in rapida evoluzione. La tesi fondamentale che sottende questa ricerca è una delle acquisizioni considerate come fondamentali della cosiddetta scuola psicologica «storico-culturale », la cui fondazione in URSS è legata, com’è noto, al nome di L. S. Vygotskij, si tratta cioè della posizione relativa alla socio-genesi dei processi dell’attività conoscitiva umana e del nesso strettissimo che lega le condizioni dell’attività pratica, dell’attività lavorativa sociale, delle popolazioni, e la definizione delle caratteristiche della loro attività mentale ad ogni livello. L’insieme di concezioni elaborate da Vygotskij in collaborazione con i due più giovani studiosi A. N. Leont’ev e A. R. Luria fu definita successivamente come la «teoria storico-culturale dello sviluppo della psiche ». Prima di pervenire a una chiara formulazione di questa teoria, Vygotskij aveva già dedicato molta attenzione allo studio del problema della coscienza, che riteneva centrale anche per la psicologia. Sappiamo che, sebbene oggi pochi psicologi avanzerebbero obiezioni preliminari a questa idea, negli anni in cui Vygotskij parlava, e scriveva, della coscienza come di «un problema della psicologia del comportamento» la sua posizione destava un certo scalpore, che era dovuto proprio alla estraneità storica di questi due ordini di problemi: quello della psicologia della coscienza e quello della psicologia del comportamento, che si riferivano a due tendenze antitetiche dell’evolversi della scienza psicologica.»

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Presentazione al lettore italiano

Prefazione

CAP. I. – PRESENTAZIONE DEL PROBLEMA
Sfondo storico
Il problema della formazrione storico-sociale della psiche
Tesi iniziali
La situazione della ricerca
Metodi di lavoro
Il progetto della ricerca

CAP. II. – LA PERCEZIONE
Il problema
Il metodo
Esperimenti sulla denominazione e la classificazione delle sfumature di colore
Esperimenti sulla denominazione e la classificazione di figure geometriche
Esperimenti sulle illusioni ottico-geometriche

CAP. III. – L’ASTRAZIONE E LA GENERALIZZAZIONE
Il problema
Il metodo
Preistoria dell’esperimento
Ipotesi
Risultati della ricerca
Prove di invenzione dell’analogia
Prove di definizione dei concetti
Importanza delle parole generalizzanti

CAP. IV. – LA DEDUZIONE E LA CONCLUSIONE
Il problema
Esperimenti con i sillogismi

CAP. V. – IL RAGIONAMENTO E LA SOLUZIONE DEI PROBLEMI
Il problema
Il ragionamento nel processo della soluzione dei problemi

CAP. VI. – L’IMMAGINAZIONE
Il problema
Esperimenti con domande libere

CAP. VII. – AUTOANALISI E AUTOCOSCIENZA
Il problema
Esperimenti di autoanalisi e di autovalutazione

CONCLUSIONE

Bibliografia

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