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La Scrittura e la Festa – Teatro, Festa e Letteratura nella Firenze del Rinascimento

La Scrittura e la Festa – Teatro, Festa e Letteratura nella Firenze del Rinascimento

Autore/i: Gareffi Andrea

Editore: Società Editrice Il Mulino

introduzione dell’autore.

pp. 420, Bologna

A Firenze, nel Cinquecento, Niccolò Machiavelli fa recitare la «Mandragola», ma non si cura di pubblicarla: il teatro – si sa – non è letteratura. Il teatro e la festa sono come uno specchio in cui si riflette la civiltà nella sua complessità contraddittoria, ma il teatro e la festa si riflettono a loro volta anche nei documenti che li descrivono, nella memoria scritta che ne rimane. Il teatro, tra questi due fuochi, offre inaspettati ricongiungimenti: civiltà e memoria, riflettendovisi, prendono consapevolezza di sé. Lo studio della scrittura della festa introduce allo studio del teatro, ma non più come sola scrittura. Filologia divinatoria, minuziose risonanze, coincidenze aprono la via ad altri rispecchiamenti ancora: la commedia nasce e muore contemporaneamente, così come la festa vive e consuma, insieme, il suo tempo sacro. Una folla di minori e minimi restituisce senso a grandi metafore. Questo libro si occupa della «festa» come comportamento, della «cultura» come antropologia, ma guardata nella sua emergenza scritta e tenta di disegnare, per mezzo di triangolazioni che toccano storia, letteratura e teatro, un ritratto della commedia fiorentina del Rinascimento.

Andrea Gareffi è ricercatore di Letteratura italiana nella Facoltà di Lettere dell’Università di Roma «La Sapienza». È autore, tra l’altro, di «Le voci dipinte. Figura e parola nel Manierismo italiano» (Bulzoni, 1981), «Figure dell’immaginario nell’Orlando Furioso» (Bulzoni, 1984) e di «La filosofia del Manierismo. La scena mitologica della scrittura in Della Porta, Bruno e Campanella» (Liguori, 1984). Ha inoltre curato edizioni di testi teatrali: Lorenzo di Filippo Strozzi (Longo, 1980), Federico Della Valle (Mursia, 1988).

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Indice del volume: Introduzione. – I. Le commedie di Jacopo Nardi. – II. Il possesso di Leone X. – III. Coincidenze tra un minore e il maggiore, Lorenzo di Filippo Strozzi e Niccolò Machiavelli. – IV. La cena macabra di Lorenzo di Filippo Strozzi. – V. La storia nella «Mandragola»: il Frate e il Turco. – VI. La scena della morte: l’«Aridosia» di Lorenzino de’ Medici. – VII. La morte in scena: le «Esequie del divino Michelagnolo». – VIII. «La Cofanaria»: la morte della commedia, la vita della scena. – IX. Le paure di Girolamo Bargagli.

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