Dialoghi sulla Religione Naturale

Per Hume vi sono alcune questioni filosofiche così oscure e incerte che impediscono alla ragione umana di raggiungere una conclusione definitiva. Tali questioni sembrano condurci naturalmente allo stile del dialogo e alla conversazione. Posizioni antitetiche sono egualmente ammesse e quando alla curiosità del tema si uniscono i due piaceri più grandi e puri della vita umana lo studio e lo stare in compagnia il divertimento è garantito. Per una felice coincidenza l'argomento della religione naturale riunisce in sé tutte queste prerogative, e se pure l'esistenza di un Dio è agli occhi di tutti una verità assolutamente ovvia e certa, non possiamo frenare la nostra indagine incessante, anche se il risultato di tanto sforzo non è stato che il dubbio, l'incertezza e la contraddizione.
Con questo splendido esempio di «opera aperta», Hume gioca, tra parodia e dissimulazione tutte le carte dello spiazzamento del lettore dando voce ai ragionamenti e ai «sistemi» di tre interlocutori affatto diversi tra loro: Cleante, il raffinato speculatore filosofico; Filone, scettico e noncurante e il rigido Demea, inflessibile difensore dell'ortodossia.