Patosofia - L'Antropologia Relazionale di Viktor von Weizsäcker

Il progetto di patosofia di Viktor von Weizsäcker si esprime, sia pure in estrema sintesi, in queste due affermazioni: «Il Gestaltkreis è nato nella scienza tra fisica e antropologia»; esso presuppone un atteggiamento che «si muove diagonalmente tra medicina e filosofia». Attraverso studi di medicina, biologia, neurofisiologia, egli offre alla riflessione filosofica del suo tempo una nuova chiave di lettura per l'interpretazione del «fenomeno vivente». Un'antropologia in fieri che non consideri più il soggetto come un semplice oggetto dell'indagine medico-filosofico-scientifica, bensì riesca a comprenderne il divenire e ne ricerchi l'origine prendendo le mosse né dal movimento fisico né da quello psichico, bensì dal patico. In funzione antipositivistica e antinaturalistica Weizsàcker lavora contro la riduzione del corpo dell'uomo all'oggettività di una cosa, e s'impegna nella elaborazione di una soggettività che esclusivamente nel corpo ha la sua dimora. La struttura di questa soggettività si fonda nel suo carattere patico: con l'autoesperienza del dolore si rivela il senso, che costitutivamente apre alla relazione intersoggettiva. La relazione medico-paziente, segnatamente nell'esperienza psicoanalitica, ne costituisce il modello più chiaro. L'esito di questa riflessione sta nel proporre una fondazione dell'eticità che proprio nella struttura biologica del vivente-uomo abbia la sua non idealistica né trascendentalistica radice.

Paolo Augusto Masullo (Napoli 1956) è ricercatore presso l'Università degli Studi della Basilicata. I suoi interessi vertono particolarmente sui problemi dell'epistemologia antropologica.
Ha pubblicato, tra l'altro, La categoria del «moderno» nel pensiero di Nietzsche (Napoli 1986); ha curato e introdotto il volume Biologia e metafisica (Salerno 1987), versione italiana del libro di Weizsäcker Menschenführung.