Dissidenza dell'Inconscio e Poteri

Sono qui raccolti i documenti più significativi del Convegno Internazionale di Psicanalisi tenutosi a Parigi nei giorni 4 e 5 febbraio del 1978. Il convegno si è svolto alla frontiera delle istituzioni, in uno spazio altro di parola, e non è passato, come accade solitamente in Francia, per un'opzione scolastica che producesse, nella disputa fra le diverse cappelle culturali, l'indifferenza del politico. Se la questione della violenza, dibattuta a Milano (24-26 novembre 1977), minava le dottrine politiche puntando su quanto specifica alcune istanze della scoperta freudiana, dal fantasma del «fatto» alla pulsione, irriducibilmente duale, qui invece la pratica analitica è interrogata nella sua imprescindibile effettualità inconscia.
La dissidenza, così come l'affronta Freud, non partecipa della politica intesa come rappresentazione magistrale. Ingovernabile.
non funzionale a un insieme, e neppure a una sua consacrazione, come accade invece per il dissenso, la dissidenza riguarda il politico freudiano, ossia l'inconscio come ciò che si effettua discordante entro la spirale della rimozione e della resistenza.
Il sapere della pratica analitica, il sapere effettuale, non porta a nessun assenso: insopportabile per qualsiasi religione dello stato. I poteri come effetti, come effetti molteplici, si producono nell'atto mancato e si distinguono quindi dal fantasma del potere dell'Altro, dal potere come causa che sostiene le istituzioni. Nessun servizio è reso a quella polemologia che si occupa dei «rapporti di forza» supposti senza linguaggio.
del «fatto» senza dimenticanza, della «storia» senza menzogna.
Nessuna esistenza della psicanalisi come tale viene stabilita, secondo un contributo offerto allo junghismo. L'inconscio è dissidente.