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Butō - La Nuova Danza Giapponese

di
Editore: E&A - Editori Associati
Informazioni: saggio introduttivo di Maria Pia D'Orazi, coordinamento di Anna Maria Sorbo, collana Il Fondaco dei Teatri n° 5 - Collana a cura di Roberto Ciancarelli, Clelia Falletti, Luciano Mariti, Elena Tamburini. - pp. 272, ill. in b/n f.t., Roma
Stampato: 1997-05-01
Codice: 500000006704

... Esistono tre tipi di danzatori: in primo luogo coloro che considerano la danza una specie di esercizio ginnico, fatto di arabeschi impersonali ed aggraziati; poi coloro che, con la concentrazione della mente, conducono il corpo a seguire il ritmo di una particolare emozione esprimendo una sensazione o un'esperienza ricordata. Infine ci sono quelli che trasformano il corpo in un fluido luminoso e lo consegnano all'ispirazione dell'anima. Allora la carne diventa luminosa e trasparente...(Isadora Duncan)

... Come l'acqua, il legno, la pietra o il vento, come parte della natura il corpo è libero e primitivo. Lasciato alla necessità dei suoi impulsi può ritrovare una condizione di innocenza in cui la risposta all'ambiente non è ancora inquinata dalle abitudini e dai comportamenti acquisiti, una risposta attraverso la quale diventa visibile una sorta di paesaggio originario immanente, che precede ogni costituirsi di senso e si offre nella sua ingenuità: il nikutai, il corpo di carne... (dall'introduzione)

Imparare a danzare non significa mettere in posizione un braccio o una gamba. Parlare del Butō vuol dire cercare di materializzare tutto ciò che il corpo ha assimilato spontaneamente nel corso degli anni, i gesti e i comportamenti osservati e vissuti che dopo aver seguito il loro effimero ciclo di vita tornano a rinascere nell'eterno fiore dell'arte. Il Butō si confonde con la vita e come la vita è ambivalente e misterioso.

L'ideogramma di copertina, che significa Butō, è stato disegnato da Masaki Iwana

In quarta di copertina: Kazuo Ōno, Ammirando l'Argentina.

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Introduzione: L'ingenuità della carne. La ricerca di autenticità nella danza butō giapponese - Maria Pia D'Orazi

I Danzatori. Parole e immagini

Tatsumi Hijikata

  • La mia danza è nata dalla melma
  • Un'intervista
  • Uomo, una volta morto, tieniti pronto a strisciare indietro!

Kazuo Ōno

  • Kazuo Ōno non fa il pendolare
  • L'anima danza indossando l'universo
  • Kazuo Ōno e la danza dell'anima
  • Che cos'è una lezione?
  • Prova di scena
  • Un invito di Gesù
  • Il tram galleggiante
  • Il testamento di mia madre
  • Il mio incontro con l'Argentina
  • Mar Morto Valzer Viennese e Spettri: testo dello spettacolo
  • Mar Morto
  • I morti cominciano a correre
  • Come nasce Suiren
  • Fiore, uccello, vento e luna

Mitsutaka Ishii

  • La danza del nulla
  • L'Europa e il Butō

Min Tanaka

  • Il grado zero della danza
  • Agricoltore-Danzatore o Danzatore-Agricoltore
  • Io sono un'avanguardia che striscia per terra
  • La mia danza intende porre delle domande
  • Stai dalla mia parte!

Natsuyuki Nakanishi

  • Il poeta dell'oscurità
  • Al lavoro con Hijikata per un manifesto
  • Vernice rosa

Eiko Hosoe

  • Il Kamaitachi

Kazuko Shiraishi

  • Il mago del Butō
  • l'anima che trovò la pace nel cielo

Yoko Ashikawa

  • Il mio lavoro con Hijikata

Akaji Maro

  • La forma del caos

Ushio Amagatsu

  • Kinkan Shonen
  • La distanza fra l'immagine e la danza

Isamu Ōsuka

  • Una tigre nelle budella

Ebisu Tōri

  • La configurazione del terreno

Anzu Furukawa

  • Il cuculo

Natsu Nakajima

  • La prima allieva
  • Sonno e reincarnazione

Ko Murobushi

  • Ai Amour

Carlotta Ikeda

  • Il linguaggio della Sfinge

Masaki Iwana

  • Il Butō non esiste e non è mai esistito in nessun luogo
  • Invito al Butō
  • La via del Butō
  • Il mistero dell'origine
  • Il Butō bianco
  • Butō: un vettore spezzato dai nostri denti
  • Il miraggio
  • Come nasce uno spettacolo
  • Immagini per danzare

Barae

  • Ritratto di una rosa
  • Note


Indice delle illustrazioni

Il volume non è disponibile

Libro che può recare eventuali tracce d'uso.

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