La Città Antica

Sommario:

LIBRO PRIMO: ANTICHE CREDENZE

• I. - Credenze sull'anima e sulla morte
• II. - Il culto dei morti
• III. - Il fuoco sacro
• IV. - La religione domestica

LIBRO SECONDO: LA FAMIGLIA

• I. - La religione fu il principio costitutivo della famiglia antica
• II. - Il matrimonio
• III. - La continuità della famiglia: il celibato proibito; il divorzio in caso di sterilita; disuguaglianza tra il figlio e la figlia
• IV. - L'adozione e l'emancipazione
• V. - La parentela: ciò che i Romani chiamavano agnazione
• VI. - Il diritto di proprietà
• VII. - Il diritto di successione
  
  1. Natura e principio del diritto di successione presso gli antichi-Il figlio eredita, non la figlia
  2. La successione collaterale-Effetti dell'emancipazione e dell'adozione
  3. Il testamento, in origine, era sconosciuto
  4. Antica indivisione del patrimonio
• VIII. - L'autorità nella famiglia
  
  1. Principio e caratteri della potestà paterna presso gli antichi
  2. Enumerazione dei diritti che costituivano la potestà paterna
• IX. - L'antica morale della famiglia
• X. - La gens a Roma e in Grecia
  
  1. Quello che gli scrittori antichi ci fan conoscere della gens
  2. Esame delle opinioni emesse per spiegare la gens romana
  3. La gens e la famiglia che conserva ancora la sua organizzazione primitiva e la sua unità
  4. Estensione della famiglia: la schiavitù e la clientela

LIBRO TERZO: LA CITTÀ

• I. - La fratria e la curia; la tribù
• II. - Nuove credenze religiose
  
  1. Gli dèi di natura fisica
  2. Rapporto di questa religione con lo sviluppo della società umana
• III. - La città si forma
• IV. - La città
• V. - Il culto del fondatore; la leggenda di Enea
• VI. - Gli dei della città
• VII. - La religione della città
  
  1. I banchetti pubblici-Le feste e il calendario
  2. Il censo e la purificazione
  3. La religione nell'assemblea, nel Senato, nel tribunale, nell'esercito; il trionfo
• VIII. - I rituali e gli annali
• IX. Il governo della citta. Il re
  
  1. Autorità religiosa del re
  2. Autorità politica del re
• X. - Il magistrato
• XI. - La legge
• XII. - Il cittadino e lo straniero
• XIII. - Il patriottismo. L'esilio
• XIV. - Lo spirito municipale
• XV. - Relazioni tra le città; la guerra; la pace; l'alleanza degli dei
• XVI. - Le federazioni; le colonie
• XVII. - Il Romano; l'Ateniese
• XVIII. - L'onnipotenza dello Stato: gli antichi non conobbero la libertà individuale

LIBRO QUARTO: LE RIVOLUZIONI

• I. - Patrizi e clienti
• II. - I plebei
• III. - Prima rivoluzione
  
  1. L'autorità politica tolta ai re
  2. Storia di questa rivoluzione a Sparta
  3. La stessa rivoluzione in Atene
  4. La stessa rivoluzione a Roma
• IV. - L'aristocrazia governa le città
• V. - Seconda rivoluzione; cambiamenti nella costituzione della famiglia: sparisce il diritto di primogenitura; la gens si smembra
• VI. - I clienti si affrancano
  
  1. Che cos'era in origine la clientela e come si trasformò
  2. La clientela sparisce ad Atene: l'opera di Solone
  3. Trasformazione della clientela a Roma
• VII. - La terza rivoluzione: la plebe entra a far parte della città-Storia generale di questa rivoluzione
  
  1. Storia di questa rivoluzione in Atene
  2. Storia di questa rivoluzione in Roma
• VIII. - Mutamento nel diritto privato; il codice delle Dodici Tavole; il codice di Solone
• IX. - Nuovo principio di governo: l'interesse pubblico e il suffragio
• X. - Cerca di costituirsi un'aristocrazia del danaro; lo stabilirsi della democrazia; la quarta rivoluzione
• XI. - Regole del governo democratico : esempio della democrazia ateniese
• XII. - Ricchi e poveri; la democrazia muore; i tiranni popolari
• XIII. - Le rivoluzioni di Sparta

LIBRO QUINTO: IL REGIME MUNICIPALE SCOMPARE

• I. - Nuove credenze: la filosofia cambia le regole della politica
• II. - La conquista romana Poche parole sulle origini e sulla popolazione di Roma-Primi ingrandimenti di Roma (753-350 av. Cr.)
  
  1. Come Roma acquistò il suo dominio (350-140 av. Cr.)
  2. Roma distrugge dappertutto il regime municipale
  3. I popoli sottomessi entrano successivamente nella cittadinanza romana
• III. Il Cristianesimo cambia le condizioni del governo