Perù e Fantasmi

«L’idea di una spedizione archeologica nel nord peruviano nacque a Lima, nell’agosto 1960, dal mio incontro con Duccio Bonavia fresco di laurea in scienze archeologiche, conseguita all’Università San Marcos.
Attraverso una fitta corrispondenza, tale idea si sviluppò e, mentre il Bonavia si assumeva l’impegno di predisporre un progetto archeologico, io cercavo un finanziamento che permettesse la realizzazione del viaggio.
Il grande problema insoluto, il più appassionante del passato peruviano, è l’origine delle civiltà precolombiane; la teoria che fossero autoctone è tramontata, mentre si afferma, ormai con pochi dubbi, la teoria delle migrazioni, secondo la quale i popoli Chavin, Mochicas, Chimzì e gli stessi Incas, discendono da gruppi etnici emigrati dal nord, o dal nord-est. Molti indizi avvicinano gli studiosi alla conclusione che gli insediamenti peruviani primitivi abbiano origini messicane, o guatemalteche, sebbene nessuna prova permetta la soluzione definitiva.
Donde venissero gli antichi peruviani e per quali strade, è il quesito che intrattiene la discussione archeologica; purtroppo, dal momento che i precolombiani non lasciarono traccia di scrittura, non un solo documento permette la base di un’indagine con qualche probabilità di successo; lo studio verte sulle analogie fra gli idoli, le incisioni, le suppellettili, tolteche e azteche da una parte[...]»